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一、西方政治思想史研究对象
(一)什么是政治
1、政治要素:(1)政治原动力是利益;(2)政治关键是公共权力;(3)政治作用在于整合社会、协调矛盾;(4)政治目标在于社会稳定、有序和发展。
2、政治界定:基于一定利益,社会共同体及其组员围绕公共权力而展开社会活动和由此形成社会关系总和。
(二)什么是政治思想
1、界定:人类对于政治现象认识、对于政治问题主张和见解。
2、特征:(1)以国家为关键专题;(2)相关怎样认识国家、组织国家、管理国家见解主张和理论体系;(3)政治思想不停改变。
(三)什么是政治思想史
政治思想史:人类对政治现象认识和政治价值观念发展史。历史学和政治学交叉学科。
关键线索:(1)对政治现象客观描述解释和分析:回复“是什么”和“为何”;(2)价值判定或选择:回复“怎么样”。
(四)什么是西方政治思想史
相关“西方”:西方不是政治地理概念,而是文化概念。
演变:古希腊→古罗马→中世纪西欧→北美西欧、北美是西方文化家乡
西方政治思想史:西方社会对政治现象认识和政治价值观念发展史。
(五)西方政治思想史研究对象
(1)研究西方历史上各个时期、各个国家各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权见解、理论和学说。(2)多种政治思想产生、发展、演变合乎逻辑历史联络。(3)多种政治思想和社会经济、政治、文化环境具体联络。(4)多种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中地位和作用。
二、西方政治思想发展阶段
(一)古希腊、古罗马时期:自然政治观阶段
政治秩序形成是社会发展肯定要求,是自然而然形成;城邦产生是因为社会分工需要(如柏拉图)或是社会发展结果(如亚里斯多德);到希腊化和罗马时期,形成了系统自然法思想。就是人能够经过理性认识自然、社会发展规律(法则)。
这个阶段最著名政治学家是古希腊柏拉图、亚里士多德和古罗马西塞罗。政治理论代表作关键包含柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》和西塞罗《论共和国》等。
(二)中世纪:基督教神学政治观
罗马后期,基督教神学发展成为大家观察一切问题依据,科学成为神学婢女,政治思想也不例外。论证和维护教会统治地位神学政治思想成为占统治地位政治思想。教权和俗权斗争成为政治思想中心内容。神学政治理论代表人物关键有奥古斯丁和阿奎那。
(三)近代以来:权利政治观
人生而平等,每个人全部含有和生俱来、不可剥夺权利。大家为了维护这种权利,才组成政治社会,建立政治秩序。“权利和权力”问题,即怎样利用公共权力实现、保护人天赋权利问题成为近代西方政治思想中心问题。
代表人物关键有马基雅维利、布丹、霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、汉弥尔顿、康德、黑格尔、托克维尔、柏克、边沁、密尔等。
三、学习西方政治思想史目标、意义和方法
(一)学习西方政治思想史目标:(1)了解西方政治思想发生、发展、演变历史及其规律,很好掌握西方政治思想发展中关键思想家思想和学说。(2)客观地了解西方现代政治模式历史演进,从而也能够客观地看待中国渐进式政治体制改革现实。
(二)学习西方政治思想史意义
(1)有利于我们全方面了解西方政治学说和西方政治文明发展历史;(2)有利于了解认识近现代西方政治制度,政治思潮,政治生活,并以此参考系,推进中国政治文明发展;(3)有利于我们提升本身政治思想素养,为思索现实政治问题提供有价值思想资源;(4)能够丰富我们政治学方面知识,开阔视野,锻炼思维能力。
第一节古希腊社会情况和政治思想概述
一古希腊社会和城邦概况
公元9-7世纪出现了全新政治形态和政治概念
城邦形成于9-7世纪,定性于6世纪
权利正当性来自于宗教仪式语言或文字
政治权利在交往媒介中产生
神圣仪式和神话公共性特点造成城邦制产生,城邦政治中心不在庙堂在广场
忒修斯建立雅典,分为:贵族农民手工业者
梭伦改革
a颁布解负令,严禁将雅典人卖为奴隶。要求了一个人占有土地最大程度,将多出土地分给无权者以此确立一般平民对土地全部权。分四个等级:五百斗骑骑士级双牛级佣工级
b梭伦改革原有政治体制扩大了公民大会权力,将四个等级纳入议会四百人议事会作为公民大会常设机关,剥夺了贵族一部分权力,全部公民全部将作为法庭陪审员。
c大大扩大公民范围,是国家有了各加广泛正当基础。经过革新体制,使利益和冲突最大范围内消解。确立公民个人全部权,经过法律维护私人全部制保障一般平民财产和政治权利不因强势集团非法剥夺丧失
梭伦改革委雅典政制深入打下了基础,不过她法律在很大程度上没有落实,法律本身很不健全。改革后雅典党争猛烈,以武力夺权强制实施。
公元509克利斯提尼当政。打破氏族划分,按现有居民居住地划分居民,消弱贵族势力。设置五百人议事会。创建陶片放逐法政策,建立十军委员会,使雅典政制
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