湖心亭看雪上课课件.pptVIP

饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

湖心亭看雪

2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。3、体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。（重难点）

张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居山中，从事著述，穷困以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。

课文朗读1.利用工具书、结合文下注释，结合语境，扫清阅读障碍。2.熟读课文，把握停顿节奏，读出感情，读熟内容。

崇祯(chóngzhēn)五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日更(gēng)定矣，余/拏(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天/与云/与山/与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥（jiè）、舟中人/两三粒/而已。到亭上，有两人/铺毡(zhān)对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更(gèng)有此人！”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃(nán)曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”

②俱：都。绝：消失。③是：这，这样。④更：古代夜间的计时单位。定：完、结束。更定：晚上八时左右。⑤拏：撑船。⑥毳：鸟兽的羽毛。毳衣：裘皮衣服。炉火：围着火炉。⑦雾凇沆砀：冰花周围弥漫着雾气。沆砀：白气弥漫的样子。⑧上下一白：白茫茫一片。一：全、都。惟：只，只有。芥：小草，比喻微小的。而已：罢了。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

明崇祯五年十二月，我住在西湖。连续下了三天大雪，西湖中行人、飞鸟的声音都没有了。这一天，晚上八点的时候，我划一条小船，穿着毛皮衣服带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上弥漫着水汽凝成的冰花，天和云、和山、和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

③焉：怎么。焉得：哪能。④更：还。⑤强（qiǎng）：痛快。白：古人罚酒时用的酒杯，这里指小白玉酒杯。⑥客：名次作动词，做客，客居。⑦及：等到。

来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童在温酒，酒烧开了。（他们）见到我，喜出望外，说：“湖中怎么可能还有这种人？”拉着我一起喝酒。我尽力饮了三大杯就告辞了。问他们的姓氏，他们说是金陵人，在此地客居。等到下船时，船夫嘟哝道：“别说相公您痴，还有您一样痴的人呢。”

迅速找出看雪的时间、地点、人物，天气状况，并简要说

不顾天寒地冻，独往赏雪，醉心于雪景，闲情雅趣异于常人。

作者运用白描手法，由远及近，由大到小，把长堤、湖心亭、小舟、舟中人依次勾勒出来，语言简练质朴，写出了雪后西湖万籁俱寂、天地一色的景象，表达了作者身处其中产生的渺小感。

白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。

“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的眼前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”——唐弢《琐忆》

父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。鲁迅先生曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”

1、“问其姓氏，是金陵人，客此。”问姓名答地点是何道理?资料一：湖心亭看雪是发生在崇祯五年（1632）；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644）张岱反清复明失败逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。资料二：“金陵”即南京，明朱元璋定其为国都。后明成祖朱棣迁都北京。金陵客的回答勾起自己对故国的沉痛思念。九年级部编版