《中庸》读后感800字(精选6篇).pdf

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《中庸》读后感800字

《中庸》读后感800字(精选6篇)

当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不静下心来写写

读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编收集整理的《中

庸》读后感800字(精选6篇),欢迎阅读与收藏。

《中庸》读后感800字1

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,古典文化名著是灿烂文

化的重要组成部分,以前读过《论语》、《老子》、《庄子》,分别

从人与人相处,自我的相处,人与大自然的相处的层面进行了深刻的

讲解,体会到了古典文化的经典和博大精深。暑假中阅读了《大学中

庸》,真是让我受益匪浅,可谓是与古人对话,与文化同行。

《大学中庸》这本书包括两大部分,一部分是《大学》,一部分

是《中庸》,它们都是《礼记》中的一部分。

《大学》包括十一章的内容,分别是经述,明明德,新民,止于

至善,知本,格物致知,诚意,正心修身,修身齐家,齐家治国,治

国平天下。《大学》以人的修身为核心,提出“自天子以至于庶人,

亦是皆以修身为本”,格物,致知,诚意,正心为修身的方法,强调

人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物想接触,穷究物理而获

得知识,培养道德品性,完善人格的过程。明明德,新民,止于至善,

就是朱熹所说的“三纲领”,强调道德修养的三重境界,弘扬德行,

使民众自新,达到教化天下的极致。格物,致知,诚意,正心,修身,

齐家,治国,平天下,就是朱熹所说的“八条目”。

“大学之道,在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定,

定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能德。物有本末,事

有始终。知所先后,则近道矣。”这段话是《大学》的经述,也是这

本书的总领,揭示了大学的宗旨,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品

德,在使人弃旧向新,在于是人得到最完善的境界,知道应达到的境

界,才能够确定志向,志向确定才能心静不乱,心静不乱才能神思安

稳,神思安稳才能思虑周详,思虑周详才能有收获。

每件东西都有根本,有枝末,每件事情都有开始有终结,知道了

这本末始终的程序,就接近事物发展的规律了。

看完这部分后,联系实际确实是有道理的,学习和做学问都需要

一个安静和平的心智,这样才能神思安稳,去思考自己所研究的问题,

思虑周详问题,才能抓住问题的关键和规律。

相反如果内心急躁,很难去认真全面的思考问题,并对问题进行

深刻的剖析。

《中庸》读后感800字2

读了《中庸》,感觉收获还是很大的,《中庸》读后感。《中庸》

是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大

智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,

被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三

十三章。初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,

相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻

的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查

阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。关

于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中

是天下的正道,庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,

叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之

谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄

帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔

书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个

自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说

“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐

显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达

到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”

源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的

君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养

与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什

么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡

事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济

化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得

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