影视批评写作 课件 第0--2章 绪论 今天我们如何写影评？； 本体论范式：影视文本如何理解世界？； 艺术学范式：现代公民如何践行美育？.pptx

影视批评写作;目录;绪论

今天我们如何写影评？;一、为什么要写：影评写作的理论

从电影批评到影视批评

见自己，见天地，见众生

二、他们怎么写：影评写作的历史

西方电影理论大致经历了早期（古典）、现代与当代三个阶段

李道新先生根据中国电影批评发展的实际情况，将其划分为九个时期：伦理批评时期，新文化批评时期，救亡批评时期，社会批判时期，政治批评时期，电影大批判时期，社会功利批评时期，本体批评时期，电影批评的多元时期

三、我们怎么写：影评写作的方法

理论通往批评？

“作品”还是“文本”？

影评等于观后感吗？

影评写作的入口;第一章本体论范式：

影视文本如何理解世界？;本体的概念

;“泛在文本”时代的特征

;1、喜剧生产范式的初期与机遇

;“泛在文本”的互文关系;影视文本的“第二重文本”;剖析对象：《拆弹专家2》影评范例;1、如何理解影视本体和泛在文本？

;第二章艺术学范式：

现代公民如何践行美育？;“参与”

;1、中华美学精神与文化包容

（1）视角：对艺术的泛化理解

例证：《艺术：北纬30°》选择了“艺术”作为视角，对“艺术”一词进行了更为丰富、泛化的理解和想象

（2）视点：中华美学精神的再诠释

在中华美学发展史上，历来有将艺术生活化(道在日用)的传统。

例证：这种来自中国的艺术视点，伴随着数位中国美术学院教授的眼光，介入了镜头对北纬30°的巡礼与探索之中。

;1、中华美学精神与文化包容

（3）视野：世界艺术的对话

在中国的视角、视点之外，更重要的是视野

例证：《艺术:北纬30°》巧妙地绕开了冲突，而以人类共通的情感为路径，将“艺术”设作探索多元文明走向共同体的视野

（4）视界：中国视角下的共同体建设

例证：《艺术:北纬30°》将中国与世界在艺术的层面上做深刻而又紧密的关联，向中国展示世界的多元，又向世界宣示中国的崛起;一、艺术的公共性与视听美学呈现;二、艺术的公共性与个体灵魂塑造;三、艺术的公共性与公民意识询唤;剖析对象：《大山的女儿》影评范例;1、影视艺??如何塑造人的灵魂?