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第十章:生活论范式:
透过影视如何学会生活?;影视是故事的结集,故事是生活的呈现。
影评要展现出美学的深度,而美学即生活智慧,是“透过具体文化语境中的话语修辞而寻求人与人或话语圈与话语圈之间的沟通的生活智慧”。
“自从语言哲学转型以来,日常生活成为一切理论的一个落脚点。”而一部好的电影,就应该使人能够以更加勇敢的姿态,去面对、迎接和融入生活。
艺术的全部意义就在于“强化生活”。
影评写作应该以生活论范式为基础:所有的批判都要建立在对生活的观察与思考之上,所有观影与写作都应该对写作者的生活产生触动与影响。唯其如此,影评才不只是学习或思考的工具,更不是谋生的手段,或话语的堆砌、才华的炫耀,而是写作者的日常生活本身。;边缘群体的边缘化
“一个人群”——一群癌症患者(病友群),如何突破社会的圈层与情感的阻隔?
高速发展中的困境
“一种现象”——染上重疾,如何书写不易的生活与坚韧的人性?
对幸福生活的需求与渴望
“一种价值观”——普通人,面向美好生活的平凡寄望;社会信任的瓦解与重建
表面看,“造谣一张嘴”是说在网络社会里,谣言的产生与传播成本极低,简单易行,相应的处罚也很轻。而其更深的意涵则是社会信任的瓦解,人与人之间由于信任的缺失与距离的隔阂而难以真诚地彼此面对。
身体叙事的传统与创新
社会舆论身体的不值得信任与个体调侃身体的值得信任,形成了一种身体叙事的创新。而更值得肯定是,电影张扬了身体重新获得信任的新途径,那就是基于陌生情感的身体劳作/奉献。
重申虚拟社会的身体基础
片中不乏值得理性与批判意识介入的叙事表达。真正的“平安”来自身体上的尊重,以及基于这种尊重产生的情感链接。;进入后现代的行业剧,作为其内涵的“职业精神”依然有所保留,但其外延在扩大。
一是电竞、直播、翻译、公关等新型职业在影视剧中得到彰显。
二是以此为基础,“行业”元素被淡化,吸引人的不再是与职业内涵直接相关的情节和桥段,而是人物的情感本身。;把生活作为行业表达的主要内容,大体符合后工业社会中创意阶层与创意性工作普泛出现的社会现实。作为生活内容的两性关系,长期是影视创作关注的热门题材。行业剧甜宠化为当代人理解行业打开了新的局面:
就行业而言,行业剧甜宠化说明在当代城市青年的眼中,行业不再只是个体奉献社会的专业“入口”,也不是养家糊口的“工具”,它变成个体与世界(包括他人)打交道的方式,也是个体获得自我成长的渠道。
就甜宠而言,“行业剧甜宠化”凸显了伪情感泛滥对专业、理性的社会精神的侵蚀。美国社会学家梅斯特洛维奇早就指出,文化产业正在“精心制作情感”,社会蔓延的是被操纵而产生的大量“柔和的、机械性的、大量生产的,同时也是压抑的爽感伦理(ethicofniceness)”。
;城乡二元的表征
城乡背后的情感结构
城市化与新时代生活内涵;如何理解现实主义
如何理解乡愁精神
如何理解个体形象
;1.自选一部影视作品,分析梳理影视所反映的中国社会情感结构的关键词。
2.为什么会出现“行业剧甜宠化”的现象?你如何评价这一现象?
3.结合多部影视作品,自选主题,从时代变迁的角度对该主题进行评论。;结语
影视艺术要如何彰显真实?;一、从“物”出发
二、抵达“现实”
直面现实
温暖人心
高扬信仰
三、何种“现实”
有现实感的现实
有时代感的现实
有纵深度的现实
四、回应“现实”
时代潮流中的个体抉择
新时代的奋斗
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