淄川聊斋城盲盒文创产品设计开发研究.docx

摘要

近几年的盲盒文化越来越火爆，其因独特的的设计与营销方式，让盲盒文化走向了成功。而如今的旅游文创产品的发展水平普遍较低，仍然属于初步发展阶段。当地出色的文化资源并不能被充分的利用与呈现，大量的文化资源被埋没，无疑是对文化资源的浪费。设计千篇一律的书签、纪念币很难再激起游客的购买欲，缺乏创新。通过分析盲盒的优点，结合聊斋城的文化基础，为当地文创产品提供新的发展思路。文创可以带动的不只是当地的经济发展，更能带动文化的传承与发展。而文化的传承与发展的主要人群为更年轻一代的人群。通过以当今流行的盲盒文化为主要参考分析目标，解析流行元素与创新设计。本课题研究的主要的内容是：以盲盒文化作为新型文化消费的潮流之星盲盒在淄川聊斋城旅游业文创产品设计的应用，结合盲盒设计的机制与优点发展当地旅游文创产品。以盲盒设计为例，对盲盒设计的题材选择、盲盒的产品规划、盲盒的设计机制、盲盒的营销方式等多方面研究，结合当地本土文化，以一种新型方式展现。

关键词：文创产品旅游文创盲盒设计分析。

淄川聊斋城盲盒文创产品开发研究

一、前言

1.1研究内容

本课题的研究主要内容有聊斋城文创发展的现状，聊斋城文创产品发展中的不足，盲盒文化设计分析，盲盒文化的ip设计，盲盒的当今聊斋城旅游文创产品的不足问题分析，聊斋城旅游文创产品与盲盒文化的结合，两者互补的改进方案。

1.2研究方法

研究方法为：网络查阅，市场调研与分析，实地考察。对聊斋城各类文创和盲盒进行设计分析，结合所获得的信息进行实验性结合，制定方案，绘制草图，从中对定制方案中择优选择适合的方案。并进行最终的效果图绘制与建模。

1.3选题背景

随着生活质量的提高，人们精神上的需求增长，而潮玩盲盒就是其中的一种现象。很多人愿意为创意的设计文创买单，其本身也是在兜售设计师在作品上体现的创意与设计。在满足自身趣味性的同时而又富有收藏价值，深受人们，特别的青年人群的喜爱。于此同时，特殊的销售手段也是盲盒受欢迎的最大原因之一，它给了消费者一种好奇心理，在看不见产品面貌的样子增加了神秘性和刺激性，增加了人们的购买欲望。而对于刚刚起步的旅游文创产品来说，盲盒的设计理念和销售方式有着很大的参考价值。当今大部分旅游文创产品，普遍缺乏创新。千篇一律的纪念品，埋没了一些本应该更需要加以利用的文化符号与特色，设计滥用，没有新意，缺乏卖点，很难勾起购买欲。而本地文创产品也是带动当地旅游业发展的动力之一，优秀的文创产品毋庸置疑的能带动当地经济流动与文化的传播发展。结合盲盒设计理念，设计具有代表本土性的产品，让本土文化更具有收藏性与纪念性的价值。充分发挥本土文化特色的同时，也能增加文创产品的市场范围。但如今因为现代化的建设与经济的发展，一些优秀文化以为文化产品开发与文化建设不足，导致优秀文化的流逝与埋没。结合新型发展的盲盒文化，开发符合潮流时尚而又保持本土文化的文创产品。找到文化创新点，吸引消费者购买的同时，不但宣传了聊斋文化的同时也帮助了当地经济的发展。

聊斋城文创产品开发现状

聊斋城对当地文化氛围、传统文化、文学资源等多种资源加以利用，对各个领域做了专门的整合与开发，但对文创产品来说，仍然处于初步发展阶段，仍有更多的文化产品有待开发。以下是各个区域分别做具有蒲文化的创意旅游庭院景观。根据各个景观设立了部分文创产品商店。

2.1蒲文化

“聊斋志异的作者蒲松龄，山东淄川人，清末文学家。他的一生都在科举中度过，然而命途不济的蒲松龄至死也未谋得一官半职，但是作为一个文人他却在历史的长河里留下了他的足迹，至今无论在文学、经济、社会生活等方面蒲文化的影响都是广泛而深刻的。”聊斋城宣传蒲文化，对于蒲松龄先生的生涯与故事并设立了纪念馆，以及最为代表性的聊斋志异作为庭院风格的主要原宿。参观蒲松龄先生的事迹的同时，纪念馆同样售卖着印着蒲松龄先生的纪念币、纪念书签、小型纪念牌与纪念碑等。

2.2狐仙园

狐仙园是聊斋城最受欢迎的景点之一，其庭院有狐仙雕像以及随处可见的狐狸石雕，神态生动，布置在庭院之中的树林间，石山中，庭院里。狐仙的形象是聊斋志异的典型代表之一。、青风、聂小倩、莲香、胡四姐等人物给人们留下了深刻的印象。“蒲松龄笔下的狐狸聪明伶俐、通晓人性，经常被赋予人格化的形象。她们虽然或刚或柔、或热情或羞涩，或单纯或老到各有各的特点，但却都具备了这样一个共同点，这便是她们都吸集了几千年女性发展的精华个个面貌若仙、风华绝伦。”狐仙园便是纪念这一个成功塑造的角色们而设立的专属景点。而狐仙园使用石雕的形式呈现出狐仙的各种形态。在奇石斋商店中可见买着赏玩类的石以及狐仙造型小型工艺品和部分饰品。

2.3阴阳界鬼窟

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聊斋的百鬼形态各异，其行为姿态哥哥不一，此景点以蒲松龄先生笔下的众多鬼神妖狐