宋明理学 导学案 高三人民版历史必修3二轮专题复习.docxVIP

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宋明理学

知识串讲

理学兴起背景（儒学危机）

1政治：①社会动荡、传统的伦理纲常秩序遭到冲击

②宋代重文轻武营造了轻松的学术氛围

2经济：商品经济的发展，科学技术的进步提供物质条件

（商品经济的发展冲击了儒学的义利观）

3文化：①佛教和道教的发展冲击了儒学的正统地位（外在危机）

②儒家学说自身存在缺陷（注重人事，主要探求人间的道德和秩序，而缺少思辨性，忽视了对天地万物本原和宇宙规律的探讨即内在危机）

宋明理学：在自觉融合中创新

含义：理学是以“理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运（道)和人生命运（佛），又继承孔孟正宗（根本：儒），并能治理国家（目的）的新儒学。

内容

形成：北宋——程颐、程颢兄弟

哲学观：“理”是宇宙万物的本原

伦理观：把天理和伦理道德直接联系起来

方法论;格物致知

成熟：南宋——朱熹（集大成者）

哲学观：“理”是宇宙万物的本原，“理在气先”

伦理观：天理就是“三纲五常”，强调存天理灭人欲

方法论：格物致知的目的是明道德之善

特点

儒学进一步思辨化

更加强调伦理道德为思想核心

更多地吸收佛道因素

影响

积极影响：

①理学适应了统治阶级的政治需要，成为官方哲学，为封建统治提供了理论依据

②注重主观能动性，注重气节、道德、讲究自我节制、发奋立志，强调社会责任感和历史使命感，塑造了中华民族的性格特征

③重视教育，促进了古代教育和文化的发展

消极影响：

①束缚了思想、压抑个性，扼杀人性维系封建专制

②轻视个体自由和核心的观念，重男轻女

相关习题

一、单选题

1．面对清代中期以来严重的内外统治危机，晚年的姚莹(1785——1853年)一方面反对门户分立的学界之争，对非主流史学持宽容态度；另一方面又站在宋明理学的立场，担忧开放性可能造成对思想重心之冲击；呼吁了解西方时对西学保持警惕。这（???）

A．实践了地区阶级维护统治的主张 B．根源于中体西用思想的内在矛盾

C．影响了清代学术思想具有开放性 D．体现了近代中国社会转型的特点

2．下图是某同学整理的宋明理学的思维导图，以下解释合理的是（????）

A．格物致知属于唯物思想 B．理学与心学本质不同

C．“理”的实质是儒家伦理 D．心学只关注个人内心

3．下图是根据汪盼玲（中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明（???）

A．两汉以前的传统文化缺少贞节观念 B．宋明理学对中华民族性格塑造减弱

C．清代统治者最重视妇女的贞节教育 D．中国的传统主流思想逐渐趋于保守

4．明末清初一些思想家提出“富民”主张，如唐甄认为“夫富在编户，不在府库。若编户空虚，虽府库之财积如丘山，实为贫国”，颜元提出“富天下，强天不，安天下”。这些主张

A．使经世致用成为主流思想 B．突破了宋明理学的义利观

C．为民本思想注入时代价值 D．削弱了工商阶层的影响力

二、材料分析题

5．阅读材料，完成下列要求．

材料一：程朱理学把“理”当成最高的本体，把宇宙实体和宇宙规律与儒家伦理的原则结合起来，在道德实践上，“理”被强化为外在的、客体性的权威。虽然这个外在的、客体性的权威有其很强的道德规范和指导功能，但对人的主观能动性是有所抑制的。因此，理学的进一步发展，就有了心学。陆九渊、王阳明相信人心就是理的根源，也是道德法则的根源。他们提出“心即是理”，相信自己的内在价值更胜于外在权威，使人的道德主体性进一步发展。所以，从理学到心学，宋明理学的发展经历了一个逻辑的内在的展开。

——摘编自陈来《中华文明的核心价值：国学流变与传统价值观》

材料二：宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国（中国）的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。当然，伏尔泰为了达到反对宗教神学的目的，对中国文化和以宋明理学为代表的儒家思想的赞美有言过其实之嫌。但就其结果而言，他这种对中国文化的极度赞美对法国的启蒙运动倒是起了积极的推动作用。

——[美]麦克尼尔《世界史》等

材料三：16-17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

——张岱年等主编《中国文化