初中语文教学课件：核舟记.ppt

中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。苏、黄二人在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼而陶醉在眼前画卷的美好意境里，表现了他们豁达、放旷的胸襟。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。给人一种洒脱不群的感觉。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。左右舟子各具怎样的情态？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。粗犷随性悠然自得居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。专注两“舟子”一动一静，共同营造了一种轻松、愉悦、自由自在的气氛。加上“舟尾横卧一楫”，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。苏东坡影响了王叔远，有了核舟的问世；魏学洢解读了王叔远，有了《核舟记》的精彩；我们读懂了魏学洢，探究了核舟所寄托的秘密。《作业本》P73王叔远因为懂得苏东坡，匠心独到雕刻出独一无二的核舟，并且将它作为礼物送给了魏学洢，魏学洢虽不是工匠，但也用文字再塑核舟之奇*本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。记：一种文体，“杂记”：可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上大多以叙述为主而兼有议论、抒情。说明文定义：说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序是指依据事物之间或事物内部各部分之间的关系来确定说明内容的先后的。说明文的结构：总分式、递进式。说明方法：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用……说明文的语言：准确、科学、周密（严密）。作者简介魏学洢（1596-1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。核舟图明有奇巧人曰王叔远，能以径（）寸之木，为（）宫室、器皿()、人物，以至鸟兽、木石，罔（）不因势象形，各具情态。尝贻（）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。wǎngyíjìngwéimǐn舟首尾长约八分有（）奇（），高可二黍（）许。中轩敞者为舱，箬（）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。yǒujīruòshǔ启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（）之。sǎn中峨（）冠（）而多髯（）者为东坡鲁直居左佛印居右船头坐三人，ránguāné苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（）中。zhě佛印绝类弥（）勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（）之——珠可历历数也。míqūyǐ舟尾横卧一楫（）。楫左右舟子各一人。jí居右者椎（）髻（）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（），若啸呼状。zhuījìzhǐ居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬（）戌（）秋日，虞（）山王毅叔远甫（）刻”，细若蚊足，钩画了（）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。rénxūyúliǎof?通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾（）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（），技亦灵怪矣哉！xīzēng听读仿读文言文使用数量词和现代文不同之处是什么？1、苏、黄共阅一手卷。2、舟尾横卧一楫。3、又用篆章一。一手卷一楫篆章一苏、黄两人一起看一幅手卷。船尾横放一只桨。还有一颗篆文图章。通计一舟为人五，为窗八。一舟