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关于胡同文化教案【四篇】

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教案：教学文书教案：电力术语教案：明清来华传教士和教会的案件下面是我为大家整理的关于胡同文化教案【四篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

第一篇:胡同文化教案

【教学目标】

1、概括内容要点

2、了解胡同文化的特点，体会的感情

3体味本文朴素、雅致的语言

【重点难点】

概括内容要点

【教学设计】

1、导入新课

语文课比起其他的学科来更容易培养一个人的个性、灵性、悟性、创造性，《胡同文化》教学设计1。猜谜：石刻的史书，凝固的音乐（建筑）

从文化的眼光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印；用艺术的眼光来看，民居是凝固于时间长河的多重性艺术，它为生活平添着诗章；用历史的眼光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了更为丰富的内涵。

中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、秀美的园林，也创造了形形色色的民居宅院，他们都有着自己独特鲜活的生命。

2、胡同文化就是在诠释着北京民居建筑与市民文化之间的关系。《胡同文化》放在第三单元要点概括之下，我们正好通过它来作概括要点的练习。

【学习方法指导】

①找关键语句；②无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括；③分清层次。

段落关键句要点概括备注

胡同

(1)北京像一块豆腐，四方四正这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想（北京人的方位意识）

(2)胡同的原意（水井）取名（各种来源）源于生活

(3)胡同的宽窄大小（区分阶层）数量（数不清）

（4）胡同是贯通大街的网络（方便而安静）影响生活

（5)胡同与四合院是一体形成文化影响思想

文化

（7）封闭的文化(6)段的第一句话概括(6)(7)两段的内容，高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计1》。从一些关键词句中可以看出。如安土重迁，独门独院，但是平常日子，过往不多，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜等，都是说封闭。

(8)北京人易于满足，他们对物质的要求不高。

(9)北京人爱瞧热闹，不爱管闲事（冷漠）

(10)北京胡同文化的精义是忍(安分守已，逆来顺受。)

感情

（13）北京的胡同在衰败没落

（14）这是无可奈何的事怀旧、伤感无可奈何几分留恋，几分清醒。

（15）再见吧，胡同

文章的（11）（12）段分别举我的小说和生活中的两个例子来说明北京胡同文化的精义是忍因此，没有要点可直接画出。

3、文章的结构

第一部分（1一4）介绍北京的胡同。布局影响取名数量。

第二部分(5一12)胡同文化的特征。从居住焦急娱乐饮食处世方式等几个方面进行分析。

第三部分（13一15）对胡同文化的没落的感受和思考。写到胡同文化在时代大潮的冲击下的的衰败和没落，带有明显的伤感的情绪。

4、赋予了北京胡同文化什么样的内涵？用原文的话回答。

北京胡同文化是封闭的文化北京人易于满足，他们对物质的要求不高北京人爱瞧热闹，不爱管闲事北京胡同文化的精义是忍安分守已，逆来顺受。

5、北京胡同文化建筑特点与文化特点有何关系？

北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，两耳不闻窗外事，一心只过安逸日的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。

6、在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情，这种感情在文中是如何体现的？

对胡同文化在否定的同时又有几分向往留恋。例如在写到胡同取名的来源时，列举了很多胡同名字，这些名字有着浓郁的乡土气息，说明北京人的内心，有一种乡土情结；下文又写了北京胡同人们生活方式的安宁、平和，闲逸恬谈，写了北京人讲究处街坊，懂礼数，写了他们的饮食习惯，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗和田园式的生活，字里行间流露出的向往怀恋之情。但由于这种文化有封闭守旧一面，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，清醒地认识到了这一点，是可贵的。最后一句再见吧，胡同，末尾用句号而非感叹号，表现了一种无可奈何的情绪。

第二篇:胡同文化教案

教学重点：用简要的语言从不同方面概括北京胡同文化的特点及内涵

教学难点：体会对北京胡同文化所流露出感情和个