让县自明本志令.pptx

让县自明本志令20xxxxx

-0102目录举士令求贤令

让县自明本志令曹操的求贤令与举士令，是为了广招人才，辅助其实现政治理想曹操的这些政策，在其政治生涯中，起到了举足轻重的作用

求贤令1

求贤令自古以来，任何一个想成就一番事业的人，无不对人才的重要性极为重视。而想要吸引人才，则需要礼贤下士、对人才表现出足够的尊重与重视。曹操在事业的早期阶段，便充分认识到这一点今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。吾常念郭奉孝、荀攸、钟繇、程昱及今无有良佐时也。诚能得此数贤者佐吾，功何足图！曹操在《让县自明本志令》中提到的至德之人，主要指的就是那些有治国用兵之术的文俗之吏和负污辱之名、见笑之行但不仁不孝之人。这些人或勇武、或机智、或善辩、或擅长治理民政、或长于军事谋略……他们的才干和智能正是曹操争霸天下的急切需要。因此曹操方才发出诚能得此数贤者佐吾，功何足图！的慨叹

举士令2

举士令除了对人才的迫切需求外，曹操对选拔人才的要求也极为严格。他不求人才一定要完美无瑕，甚至允许有这样那样的过失，但他唯才是举的选拔标准是不可动摇的。这一点在曹操的《举士令》中体现得淋漓尽致唯才是举，吾得而用之二三子不依行阵之间，吾之众不足以当之也夫用人如用木石唯才所宜，不间远近诸君常闻：穆天子得骐驎于西山，则放攸马于饲豚之肆得乌鼠于昆仑之傍，则班玄鸟于高阙之外况青云之人未为凡民乎？今日以张、陈为可任以久，则义、康之为人也以荀、钟为可任以久，则曾、贡之为人也

举士令NEXT以二人为可任以久，则南阳之蒙、西河之伊、梁国之吴、鲁国之孔、卫国之王也

皆人自以为我必能尽其才也

如此则变易为一人心矣

昔明后圣主患四听之蔽，是以上达下听以为关防

犹虑下之欺罔者有假而行立同体：曲随其事而复问其实，奸计有所未足，思质正直以纳之朝

……听彼虚发巧辞，饰其微过者乎？或各称举所学一介于余亦虚？饰文著表者身以左于爵府，工欲善其事必先利其器

明君在上而圣智在臣则设四防以济中矣

四听如丝如缗独下不谬惟上所信此取名取分美为资劝之下至微贵行意如此诚听壹则百姓虽颇犯法尚避上欲所为若一人半辞半意不辨听察则下无信矣

使近自将中二千石、诸大夫公孙衍、斯衍衍张仪等文烦而有伪者方起于众凡为吏者宜精反质取诸近臣宜鉴戒二三子以为可然后顺流以定基业强统天下非所长也！唯才是举不难矣！

举士令从这段《举士令》中我们可以看出曹操对于人才的选拔并非一味地只注重德行或是只注重才能他强调的是唯才是举，只要有才能便可以胜任官职他甚至还举出了诸如张仪这类曾经施行连横计策的人来作为例子，表明自己并不介意选用有这样那样过失的人只要他们能够改过自新并发挥出自己的才能便可以胜任官职这一点可以说是彻底颠覆了汉代以来朝廷选拔官员的标准——察举制察举制注重的是被选拔者的德行和名声，而曹操的唯才是举则是注重被选拔者的实际才能虽然曹操的这种选拔标准在其生前并未充分得以实施但是在他去世之后却由他的儿子曹丕

-THANKS感谢聆听