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《周公诫子》课文原文及翻译

《周公诫子》课文原文及翻译1

《周公诫子》原文：

成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，

文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守

之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众

兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅

者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤?”

译文：

周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子

说：“去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿

子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的

地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的

头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而

失去人才。我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华

富贵;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必

定安定;官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要;人口众多、

军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚拙来保有明察事

理的聪慧、明智的，就是明智，聪明;见闻广博，记忆力强，并用浅陋

浅显来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊

贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨

慎而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能

不慎重吗?”

关于周公：

周公简介本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守

业，能做到礼贤下士，大智若愚;对晚辈能够进行谆谆导的.一个长者

形。

周公：周公旦，姓姬，名旦，称叔旦，周代第一位周公。西周

时期的政治家、军事家、思想家、育家，被尊为“元圣”，儒学先

驱。

周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武

王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛

乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王

朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。

周公不仅是卓越的政治家、军事家，还是个多才多艺的诗人、学

者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷

族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海。后建成周洛

邑，作为东都。

相传他制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，被

尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣

吾衰也!久矣吾不复梦见周公。

“文武周公”是孔子最为推崇的人物，而文王奠基、武王定鼎、

周公主政。正是由于文王武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等

级典章制度，使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周

公为主祀，孔子等先贤为陪祀。

在唐开元时期，掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容

忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的

“周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改以孔子为主。

《周公诫子》课文原文及翻译2

《周公诫子书》原文：

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，

文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守

之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；

禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，

守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、

纣是也。可不慎欤？”

《周公诫子书》翻译：

周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公警告儿子说:“去了以后，

你不要由于被封赏于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。我是文王的儿

子，武王的弟弟，成王的叔叔，而且又有辅佐天子的重担，我在天下

的地位也不可说是低贱的了。

可是，我还(时常