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朴实的写作手法

朴实是写作语言的一种很高的境界。写作可以有各种各样的风格，有人崇尚华丽，有人崇尚朴实，但作为一种写作境界来说，朴实无华而又有一定功力，是远远胜过语言浮华而内容乏味的文章的。浮华的文章，我们可以看出技巧在其中起作用，朴实无华的文章完全看不出它在使用什么技巧，那是真挚深厚的思想感情在自由奔泻涌动。而这就是朴实无华的文章最能打动人的地方。

老舍先生曾经在《人物、语言及其他》中提到：语言朴实，是对文章风格的一种描述。语言朴实绝对不等于是朴实的语言，它所描述的是文章的整体风格，即通过准确、朴素、简洁的语言传达纯洁、真挚、美好的情感。语言朴实的作品常常具有撼人心魄的力量。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，那种至真、至纯、至善、至美的作品常常与我们内心深处的质朴与纯真契合，从而引发我们内心久已不在的美好感受，达到一种出神入化，化平凡为神奇境界。正如老舍先生所言：文字不怕朴实，朴实也会生动，也会有色彩。那么，如何才能做到语言朴实呢？

朴实的写法：首先，要在写作中有真挚纯洁的情感。朴素真实的情感是文章语言朴实的基础。“而情感则只适于最简单、最普通而又平凡的话语和说话方式”。写作最忌讳矫揉造作，假大空，无病呻吟。可以说有真情实感是一切好文章写作的前提。“凡物不得其平则鸣”、“其歌也有思，其哭也有怀”、“郁于中而泄于外”（韩愈《送孟东野序》）。古人把“情”提高到写作时很重要的地位，认为是文章的根本。“感人心者，莫先乎情”，“根情、苗言、华声、实义”（白居易）。要想写出朴实风格的作品，作者一定要先有一种朴实自然的情感。语言如人，只有表里朴实，说话朴实，看起来才能让人觉得舒畅。反之，便让人觉得恶心。作者的思想，千万不能做作，一做作就失去了感人的力量。只要是在写作中将自己的真实情感表达出来，那文章自然就有了一种震撼人心的力量。

其次，要学会通过典型细节描绘来传情达意。有了朴素的情感，只是有了基础。要想写出语言朴实的文章，还得研究表达的方式。现在很多人在写叙事性作品的时候，往往不会描写，不知抓住典型细节来表达中心。而是常常用概述来代替描写。这样的后果是形成了一种空洞的文风，文章往往是泛泛而谈，言之无物。为了表达某种情感也就只好用生硬的呐喊与无力的口号来凑数了。语言朴实不等于是语言空洞、乏味。不管是什么样的情感――或浓烈或淡远――只要你能抓住精典的细节来描绘，都可以展现的朴实亲切，回味弥久。

第三，语言运用的简单朴素是达到语言朴实的最直接方法。所谓简单就是写文章要老实一点，“我想少用形容词是一个秘诀”（郭沬若）。作品里有太多的形容字眼，会弄得读者注意力难于辨别，反而效果很不好。所以说朴素，就是不要虚饰，不要玩弄花巧，不要油腔滑调。但是语言的朴素可不是语言的干瘪，也不是粗糙。语言干瘪粗糙的另一种表现形式是啰嗦。语言的朴素是建立在思想睿智深刻基础上的，没有内涵的“朴素”那就是白开水，怎么品也是没有味的。归根结底的说来，朴素与否不是仅仅从表面形式上判定的，更要看作品是不是有一种反璞归真的质朴、举重若轻的智慧。否则，就是“简陋和寒伧”了。“朴实可也，鄙陋不可也，差以毫厘，谬以千里矣。（［清］陈迁焯《白雨斋词话》）”

第四，语言朴实还应注意多“民族化”，少“网络化”。所谓“民族化”就是语言运用要多采用喜闻乐见的民族形式。“网络化”就是有的人喜欢使用网络语言来写作或追求网络作品的风格。要做到民族化就应注意使用本民族的成语、谚语、俗语、典故、历史材料和民间传说等。而时下流行的网络语言则不易与朴实搭上边际。要是用到文章里，只会给人以一种浮躁之感。朴实常常是与流行无缘的，所以要想写出语言朴实的文章，最好少用网络语言或时下流行的媒体语言。

代表人物及其作品：诸葛亮的《出师表》，通篇不假修饰，但感情真挚，字字句句都从肺腑流出。畅叙胸臆，再三叮咛，以表痛切之言。一个老臣鞠躬尽瘁的赤胆忠心，为国为君的坦荡胸怀，千百年来不论何时读起都让人唏嘘不已。很难想象，这篇文章如果采用绮丽的言词、考究的辞章来写会是一种什么效果。鲁迅先生在自己的散文《藤野先生》里通过对藤野先生关心“我”学习上的各处细节，描写表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。不需要华丽的文词，只要能抓住恰当的细节来描绘，文章自然也就朴实感人了

巴金先生晚年的《随想录》，语言非常朴实，几乎不加任何修饰，而就是这样朴实的语言，较之他前期的散文，更具有打动人心的力量。

而罗大佑的《童年》里唱到的：池塘边的榕树上/知了在声声地叫着夏天/操场边的秋千上/只有蝴蝶儿停在上面/……没有人知道为什么/太阳总下到山的那一边/没有人能够告诉我/山里面有没有住着神仙/多少的