2024春新教材高中语文第2单元第5课论语十二章课件部编版选择性必修上册.pptxVIP

第五课《论语》十二章;?

1．理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

2．了解《论语》的有关知识，明确其在文学史上的地位。

3．理解本文所蕴含的深刻哲理，培养把所学知识、道理付诸实践的意识。;?

1．本文中的文言基础知识是高考文言文阅读题考查的重点，考生应注意总结和把握。这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。

2．近几年高考语文试卷对《论语》的相关内容多有涉及，考生在平时的复习中要多加关注。这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。;课前预习;1.走近作者

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，儒家学派的创始人，我国古代著名的思想家、教育家。在教育方面，他提出了“有教无类”的思想；在政治方面，他主张仁政、德治。孔子生活在春秋末期奴隶制向封建制转化的社会变革时期。他总结了前人的教学经验，传授给下一代，开私人;2.熟悉作品

《论语》是儒家最重要的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子记录整理，是研究孔子及儒家思想的重要资料。

《论语》的语言精练，名句迭出，许多名言警句至今仍然常用。下面摘录其中一部分以供欣赏。;《论语》中的名句

(1)子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译：孔子说：“不忧虑别人不了解我，却忧虑不了解别人。”

(2)子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

译：孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”;(3)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译：孔子说：“我十五岁，有志于学问，三十岁，(懂礼仪)说话做事都有把握，四十岁，(掌握了各种知识)不致迷惑，五十岁，得知天命，六十岁，一听别人说话，便可以分别真假，判明是非，到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”

(4)子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

译：孔子说：“由，教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”;(5)???曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

译：孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不放荡，悲哀而不痛苦。”

(6)宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

译：宰予在白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头雕刻不得，粪土似的墙壁粉刷不得，对于宰予，不值得责备呀。”又说：“最初，我对人家，听到他的话，便相信他的行为，今天，我对人家，听到他的话，却要考察他的行为。从宰予的事件以后，我改变了态度。”;(7)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

译：子贡问道：“孔文子凭什么谥他为‘文’？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学问，又谦虚下问，不以为耻，所以用‘文’字做他的谥号。”

(8)子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

译：孔子说：“聪明人乐于水，仁人乐于山。聪明人活动，仁人沉静。聪明人快乐，仁人长寿。”;(9)子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

译：孔子说：“品德不培养，学问不讲习，听到义在那里，却不能亲身赴之，有缺点不能改正，这些都是我的忧虑呀。”

(10)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵，在我看来好像浮云。”

(11)子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

译：孔子说：“君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。”;(12)齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”

公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

译：齐景公向孔子问政治。孔子答道：“君要像个君，臣要像个臣，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“对呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，即使粮食很多，我能吃得着吗？”

(13)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

译：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却和这相反。”;(14)子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

译：子夏做了莒父的县长，(向孔子)问政治。孔子道：“不要图快，不要顾小利。图快，反而不能达到目的；顾小利，就办不成大事。”

(15)子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

译：孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。”;(16)或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨