高中语文必修上：鹊桥仙（纤云弄巧）-教学设计 (1).docx

教学设计

课程基本信息

学科

语文

年级

高一

学期

秋季

课题

鹊桥仙

教科书

书名：部编版教材

出版社：人民教育出版社出版日期：2019年8月

教学目标

指导学生掌握对比鉴赏的方法和技巧

帮助学生感受秦观《鹊桥仙》人文和理性的光芒

3.引导学生体会古典诗词中的七夕的诗意和深情，理解民俗文化的当下价值

教学内容

教学重点：

1.掌握对比鉴赏的方法和技巧。

教学难点：

2.引导学生体会古典诗词的诗意和深情，理解传统节日的当下价值。

教学过程

导入：

背诵：古典诗歌中的七夕《秋夕》《迢迢牵牛星》

学习任务一：分享小组合作整理的有关七夕风俗、传说的成果。

明确：流传最广的是牛郎织女的爱情故事，它也是我国民间四大传说之一。古诗十九首中的《迢迢牵牛星》就和这个传说有关。另外，七夕节有两大风俗：第一是乞巧，妇女们聚在一起穿新衣、拜牛郎织女星、对月彩线穿针和用蜘蛛占巧（蜘蛛结网越密越得巧）。第二是曝衣，古人会在这天晒衣服晒经书。

教师补充：世间女子于七夕乞巧，第一是因织女善女红，能织出美丽的云锦，凡间女子希望可以乞得织女般的巧手。第二和社会形态有关，封建社会“四德（德言容功）”里的“功”即是“女红”，符合“男耕女织”社会下的男女分工。天若有情天亦老，七夕爱情诗歌缠绵动人，它包含着我们先人对牛郎织女离别的感怀以及对美好爱情和幸福生活的追求。

学习任务：群诗比较，求同存异

七夕爱情词情感十分丰富，秦观的《鹊桥仙》独具人文和理性的光芒。在理解本词的基础上，我们补充范成大和朱淑真的《鹊桥仙》，请学生们以小组为单位，对这三首词进行比较、探究，尝试从词牌名、内容、情感、艺术手法等方面求同存异，完成表格。

求同：比较秦词、朱词、范词词牌名、内容题材、形式情感艺术风格、手法等方面的相同之处

明确：第一，三首词的词牌名相同，说明它们用的是同一词调，内容都在写牛郎织女的悲剧爱情故事。词调和词题统一，更方便抒情。

形式上，三首词上下阕字数相等、句式相似、押仄声韵。

第三，情感上都写到了离愁别恨。比如秦词里的“恨”“忍顾”，范词里的“新愁”“旧愁”和朱词里的“离肠恨泪”。

第四，三首词用词典雅，是典型的婉约派词。

第五，艺术手法上由景入情，情景交融。如秦词中的“金风”“玉露”既是美丽的秋景，也暗指牛女相逢的短暂、美好。

比异：

“诗言志，词缘情”，言情词最重要的是要知其情，三首词都以牛女为写作对象，但表达的情感除了离愁别恨外却不尽相同，请大家找出到情感的差异，大家可以从情感词、名句等处找寻情感的差异。

明确：首先，情感种类不同。秦观《鹊桥仙》的情感有三层：离别之苦、欢聚之愉和永恒之爱。“传恨”写出相思之苦，“迢迢”写出距离之远，“忍顾”写出不忍离别，它们都在写离别之苦。“柔情似水，佳期如梦”在写牛女欢聚之愉如梦般美好。而“两情......暮暮”则是写永恒之爱，强调心灵契合，这点是“破格之谈”。

范词更多的写异地爱恋之苦，牛女爱情在天上是生生不已的别离悲剧，推及凡间男女，无限之别离绝非普通男女所能承受。

朱词的情感虽写到了牛女相会是“天上人间满意”，但笔墨也集中在别离之苦上。其次，名句情感不同。

秦词最有名的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，表达的是牛女虽然被银河阻碍，只能一年一会，但只要有忠贞的爱情、坚定的信念、精神的契合，又岂是朝朝暮暮却无灵魂之爱的庸俗爱情所能比拟的？秦观对爱情是乐观积极的态度。而朱词里的“何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁”却和秦观的观点相反，她由天上想到人间，认为一年一次的相逢哪里比得上朝朝暮暮的相守呢？这其间满溢着爱情的愁苦，悲观的情绪。范词中的“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”直接写出相见的欢愉比不上新添的愁绪，旧愁新愁叠加是哪位女子能承受的呢？但朱、范二人角度不同，范词侧重写相逢，朱词侧重写相守，都和秦词形成对比。

学习任务三：走进写作，书写爱情

爱情是人世间最美好的感情之一，我们读过《关雎》《蒹葭》《静女》《氓》《致橡树》，闻过花季少女为爱轻生的惨案，今天我们也探究了三位词人对天上人间异地爱情的看法，尤其是秦观的《鹊桥仙》独具一格，请你对某种爱情观做出评价或写出自己的爱情观，100—200字即可。

结束语：每一个民俗节日的后面，都有着深厚的民族文化积淀，七夕节更是如此。仅仅在诗歌中，我们窥得一斑。在民间口头叙事文学中，牵牛织女神话演绎出牛郎织女故事。“穷小子爱上仙女”的故事母题在民间文学的土壤中生根开花结果，结出了一个个动人的接地气的爱情故事。

备注：教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分，如有其它内容，可自行补充增加。