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学习中国法制史心得体会

学习中国法制史心得体会1

通过这个学期对中国法制史的学习，我有了很多收获，中国法制史

是法学的基础学科，要想学好法学，比不必不可少的是了解它的历史，

他阐明了法学各个分科历史发展的源流关系，因而较之法学分科的内容

更加丰富。中国法制史又是历史学的一个分支，属专门史，因而较之一

般的历史学尤为深邃。因此决定了研究中国法制史不仅需要文史哲方面

的知识还需具备法学的功底，因而是一门艰深的学问。从古到今研究中

国法制史的学者代有人出，相关的文献、著作汗牛充栋。

在中国古代社会里，法律作为历朝治理国家和管理经济、社会生活

的工具，是随着社会的发展而不断变革和完善的。由于历史的发展是曲

折复杂的，法律在其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极

其纷杂的现象。法制史是非常复杂的、深邃的，不能简单化。恩格斯曾

经说过：“历史好像是一个圆，但截取每一段都可能是直线。”直线

只是历史的一部分，不是整体，不是真实的.全部的发展历程。历史又

像是一座大厦，任何光源也不可能照彻每个角落，所以需要从多角度进

行研究。

只有总体把握与多角度相结合没，才有可能揭示中国法制史的一般

规律和特殊规律。纵观两千多年的中国法律发展史，从总体上说，“因

时变革，不断发展、完善”是法律制度演进的主旋律。

也许我对这中国法制史的了解还不够透彻，也许还不能上升到一个

高度去了解中国法制史的发展历程，但我相信随着时间的流逝，中国法

制史会更清晰的印在我的脑海，并会随着社会经济的发展和司法活动的

实践逐步发展和完善。

学习中国法制史心得体会2

通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家

精神。西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就

是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。而至春秋战国，由于法家思想

更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精

神主要在这一时段主要是法家。中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉

武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢

黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家

思想引入了司法领域。而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使

法律儒家化。从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通

过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，

西晋的“准五服以制罪”，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度

的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了“一准乎礼”的《唐

律疏议》。

宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律

中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开

始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪

政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。

学习中国法制史心得体会3

通过本学期的学习，让我体会到中国法制史这门课程讲述的内容虽

然是过去的、古代的，与今天的部门法或现在的现行法律的确相差很远，

有一点需要我们稍做思考：我们今天的法律从何而来，它的历史渊源又

是什么?现今的法制建设是否受到历史的影响，受到影响大还是小?也许

很多同学都会说，现今的很多习惯、思想、行为都是古代的或者说都受

传统深刻的影响，我们并没有完全摆脱过去的一些东西。也是学习这门

课程的意义和价值所在。我们面对今天的社会发现很多的问题，要进行

社会主义法制建设，肯定要排除很多障碍，这些障碍很多来自于传统习

惯，要排除他们，我们肯定要回头看一看它存在的根源。探其之其然，

也要知其所以然，这就是学习这门课程的意义。

首先一定要怀着开放的心情去接受这门课程。如果你把你的心紧

闭，根本不容这门课程的话，肯定学不好。如果你把心打开去容纳它，

不管有用没用、好学还是不好学，你去接纳它，我想它会成为你知识体

系的重要部分。

第二就是要将中国的历史的发展脉络分清楚。中国历史有它发展的

规律性，学习中国法制史首先要掌握的就是历史发展规律。

第三点方法是掌握每一个人类社会的法律制度的特点，知道它所包

含的朝代有哪些。

第四个学习方法就是要了解各个朝代在中国历史上所处的`历史地

位。比如说，要知道第一个奴隶制社会是夏朝，它是从原始社会进化而

来的。

第五个学习方法是要求我们运用对比的学习方法。这个方法在学习

这门课程中还是比较好用的。这个对比的对象可以是不同朝代的法律制

度，可以是古今的对比，也可以是中外的对比。它的对比的对象