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文化哺育科学

■孙慕天

澜壮阔的思想革命。1662年英国皇家学会首任秘书

2o薏薹奥尔登伯格在致斯宾诺莎的信中说：“杰出的先生，

德生活中，科学家基本是我们知识分子中间最健全来吧，打消惊扰我们时代庸人的一切疑惧；为无知和

的集团；科学本身的组成中就有道德成分，几乎所有愚昧而做出牺牲的时间已经够长了；让我们扬起真

的科学家都由此形成自己对道德生活的判断。”科学知之帆，比所有前人都更深入地去探索大自然的真

和道德哪个在先，是个“鸡生蛋，蛋生鸡”的悖论，但谛。”这是一种弥漫整个欧洲的精神气氛，思想解放

一个没有文化的民族不可能科学昌明，却是历史早的力量，摧枯拉朽，所向披靡。达兰贝尔描述说：“自

已证明的定论。伟大的心灵蕴育伟大的思想，中国近然科学一天天地积累起丰富的新材料。几何学扩展

年来的创新焦虑，其症结就在于此。“人之无文，行之了自己的范围，携带着火炬进入了它最邻近的学

不远”，陶醉在“席丝文化”中的国家，是危险的。亚科——物理学的各个领域。人们对世界的真实认识

里士多德说过：“美比历史更真实。”是高尚的理想更清楚了，表述得更完美了。……一句话，从地球到

推动着文明的历史不断进步。我赞同哈维尔的话：土星，从天体史到昆虫史，自然哲学的这些领域都发

“知识分子的作用就是发出警告”，我说了就拯救了生了革命；几乎所有其他的知识也都出现新的面貌

我的灵魂。……一种新的哲学思维方式的发现和运用，伴随着

人文文化哺育了近代物理学。这些发现而来的那种激情，以及宇宙的景象使我们

物理学属于科学文化范畴，作为长达五百年的的观念发生的某种升华，所有这些原因使人们头脑

带头学科，在整个实证科学领域，物理学所取得的成里产生了一种强烈的亢奋。这种亢奋有如一条河流

功是无与伦比的。但是人们往往忘记，物理学的成功冲决堤坝，在大自然中朝四面八方激流勇进，汹涌地

曾经受惠于人文文化，甚至可以说，近代物理学是在扫荡挡住它去路的一切。……于是，从世俗科学的原

人文主义的文化襁褓中孕育和发展起来的。理到宗教启示的基础，从形而上学到鉴赏力问题，从

音乐到道德，从神学家们的繁琐争辩到商业问题，从

一、文化启蒙

君王的法律到民众的法律，从自然法到各国的任意

科学的物理思想诞生，溯源于文艺复兴时代波法……这一切都受到了人们的讨论和分析，或者至

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少也都被人们所提到。人们头脑中的这种普遍的亢状况的人有什么骄傲可言呢?”这种阴暗的思想氛围

奋，其产物和余波使人们对某些问题有新的认识，而最典型的表现就是对所谓“女巫”的迫害。教皇英诺

在另一些问题上则留下新的阴影，正像涨潮落潮会森八世(1484~1492年在位)主持制定的《女巫惩

在岸边留下一些东西，同时也要冲走一些东西一治法》，是欧洲文明史上最野蛮的文件。宗教法庭用

样。”各种稀奇古怪的残酷刑法对妇女们进行残害，她们

新时代精神颠覆了中世纪意识形态的核心，为被剃毛、抽血、针刺、绞杀、烧死，仅l7世纪一个监视

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