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读典籍里的中国有感800字

读典籍里的中国有感800字

我们总是在人生的天平上将生命与其他物质衡量，那一头盛的或是亲情友情，或是家国百姓，而伏生用一生装满的是一部《尚书》。

如果没有这段故事，我或许从来不会对这本既著名又陌生的典籍生发兴趣，而是将这枯涩难懂的文字拒之门外，而现在字字看来都是血，也不经意发现伏生与他所护的《尚书》竟有如此多的相似相通之处。

禹敷土，随山刊木，奠高山大川。

《禹贡》中大禹三过家门而不入，置生死于度外，开拓新道路选定新方向，不畏困难，何惧浪涌的形象也像极了伏生。流离于异乡，挟藏书漂泊，一路上穿越炮火，一路上捱寒受饿，爱子以死相搏，娇妻病亡于困厄，但护书的信念就像火把，比炮火耀眼，比刀剑锋利，使他也将生死不顾。像姒禹一样，他也开拓了新的道路，讲解《尚书》，将大半生倾注，在炮火后矗立起崭新的桃源，使圣人先贤的姿态重新跃动，哪怕年事已高，哪怕文章难懂，你独乘一舟，漂泊于《尚书》之流，疏浚壶口，安定九州，让文明之河蜿蜿静流，哺育一代代人，塑成一代代魂。

称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。

《牧誓》中武王不顾雷鸣雨打，救生民于水火之中。除旧立新，上鉴古人之道，下启汉景之盛，只不过伏生的刀戈化为毛笔，伏生的解救在于思想。承继先贤治国之道与思想之精萃，传与世人，造福黎民，灌溉秦王焚书后贫瘠的思想，让人们重新找到身处何方，志在何处，国家何去何从。你披甲戴盔，向着愚昧与黑暗思想的禁锢刀剑相加，守拙静谧的精神家园，行天道，传圣贤之言，亲黎民，解疑难万千。我很难想象是什么力量，让伏生倾其一生去传承去保护《尚书》。我想单单是对文字的热爱已无法解释，这更像是一种信仰，或者说是一种期待，信仰圣贤之道，期待明日可得。武王伐纣周朝伊始，伏生讲学，开辟的是思想新纪元。

故事落幕，很多人情不自禁地落泪，也许感动我们的不是一本叫《尚书》的典籍，也不是一名叫伏生的老者，而是他们，是伏生与《尚书》之间已难以割裂的关系。汉无伏生，则《尚书》不传，传无伏生，亦不明其意通俗点讲，伏生已经成为《尚书》的一部分，《尚书》是他生命的全部，他给《尚书》以新的生命。

或许，这也是伏生毕生的愿望活成《尚书》的样子，置生死于度外，救黎民于水火，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，他用一生践行。我想，当他日薄西山，也从不后悔在天平的另一端放上了《尚书》，毕竟在我看来，一个人，一本《书》，讲授一生，流传一世，他们等值。

读典籍里的中国有感800字

这样的穿越才真正有意义，看到伏生问撒老师：后人可还读《书》的时候，内心真的一动。我想如果有一天先贤真的有机会问起我们文脉安在?我们要做到问心无愧，踏踏实实地回答一句：斯文在兹!传承的故事，经久不衰。

太感动了，之前不懂《尚书》，看到倪大红老师演绎的尚书的话剧，发现中国这个词就是从尚书中来，大禹的功劳不仅是治水，更有定九州;伏生一辈子护书传书，不愧对先人。薪火相传，今日到我，向古人致敬!

问：华夏何为一体?答曰：华夏自古一体!

真的喜欢这样的节目，深厚的文化底蕴加上戏剧冲突，并非大而化之，而是以点代面，细腻又宏大，让人热血沸腾又泪流满面，值得一看!

古往今来，多少学者为我国传世的典籍皓首穷经，如今《典籍里的中国》让经典走进寻常百姓家，它们不再是阳春白雪无人懂赏，而是可以被我们所有人理解、为之自豪的文化火炬。强烈推荐!

节目不仅仅是叙事，更着力于展现《尚书》中华夏九州的家国概念、民为邦本，本固邦宁的民本思想。跨越千年时空的古今对话更是富有创新性和吸引力，震撼而精彩。

追本溯源，继往开来，每一本典籍都是中华文明传承之路。上一盏不灭的`明灯。鉴古知今，学史明智，这些丰富而又珍贵的典籍，值得每个中国人去品读，也该与世界分享。

中华先贤，筚路蓝缕，以启山林。中华文化，永续不绝。优秀的典籍使我们明过往、知兴替;优秀的演员以入木三分的演绎带我们迈入千年历史长河，感知先贤气节、启明吾辈之志。希望大家也能更多地关注央视大型文化类节目，传承国学国粹，华夏弦歌不辍，你我当仁不让。

读典籍里的中国有感800字

近日，大型文化节目《典籍里的中国》开播，首期通过演绎汉代伏生传《尚书》的感人故事，在古今对话、时空转换中，让《尚书》这部传统文化经典进入大众视野。节目不仅呈现了精彩的舞台演出，更着力于展现《尚书》中华夏九州的家国概念、民惟邦本的民本思想。

让《尚书》的奥义可感可知!

说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护《书》!

节目中，演员倪大红饰演的古代护书人伏生，是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物，撒贝宁则以当代读书