伯牙绝弦-课件.ppt

25伯牙绝弦伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人,晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声。他在心中无数次地呼唤，呼唤能真正听懂她琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。朗读感悟请同学们仔细朗读课文，注意课文下方的翻译。学习古文的方法1、读—读准字音、节奏停顿。能流利背诵2、译—能从词语入手，准确翻译课文方法：增、删、调、换、补、直。3、析—分析课文：分层次、知内容、探主旨、品名句。4、积—积累：成语、名句、名段。5、拓—拓展迁移：相关名篇、名句。朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。红色字为重音解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。说说主要内容绝：断绝。善：擅长，长于。鼓：弹。念：心里所想的。必：一定，必定。乃：就。复：再，又。兮:语气词，相当于“啊”。若：像。谓：认为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。洋洋：广大。峨峨:高。善哉:语气词，表示“好啊”。志在高山:心里想到高山。伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。“鼓”，弹。伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊（屹立在我面前）！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了！这琴声简直就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，——兮若清风！”志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”志在，钟子期曰“！”清风徐徐白雪皑皑明月皎皎杨柳依依流水潺潺繁星点点炊烟袅袅春雨潇潇徐徐反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉，善哉，。”子之心而与吾心同。（知我者，子期也！）于是，他们相约来年再来此相聚，然而世事难料，在第二年的这个时候子