《短歌行》的课件.pptxVIP

短歌行曹操俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴娇?赤壁怀古》辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐?京口北固亭怀古》）；唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”‖作者介绍曹操（155—220）曹操曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。封魏王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。他“外定武功，内兴文学”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。文学成就：曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”?②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（/view/1719.htm曹操、/view/5199.htm曹丕、/view/6255.htm曹植）、“七子”（/view/27805.htm孔融、/view/26492.htm陈琳、/view/38236.htm王粲、/view/56263.htm徐干、/view/56207.htm阮瑀、/view/56224.htm应玚、/view/34649.htm刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。写作背景建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。57岁的曹操有感此景而横槊赋诗此《短歌行》。题解：《短歌行》什么叫短歌？《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。本诗的诗眼是哪一个字？为什么？忧华年已逝，功业未成,人才难求。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。忧人生短暂，功业未就思思慕贤才宴饮嘉宾盼望与贤才相聚迎明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。忧思不绝宴待贤士希望贤才来帮助自己建功立业。盼贤才择主搜揽人才第一层对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。及时行乐???浮生若梦，为欢几何。——《春夜从弟宴桃李园序》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》积极进取???少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”——辛弃疾一万年太久，只争朝夕。?——毛泽东?苏轼感叹“人生如梦，一樽还酹江月。”伤感柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”离别屈原“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”人格范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪。”相思“劝君更尽一杯酒”友情“浊酒一杯家万里”思乡“今朝有酒今朝醉”“酒不醉人人自醉”消极不如意举杯邀明月，对影成三人。孤独第二层青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。第三层明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度