拟行路难导学案包含教师用学案和学生用学案仅供参考.docVIP

拟行路难导学案包含教师用学案和学生用学案仅供参考.doc

  1. 1、本文档共12页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

第PAGE页

?拟行路难?导学案〔包含老师用学案和学生用学案〕

?拟行路难?导学案

【进修目的】

1、理清诗歌的条理,体味作者思惟豪情的转变过程

2、理解诗歌的思惟内容,指导学生熟悉怀才不遇者的不幸

3、能阐发文中“比兴〞的用法和感化,理解诗中衬着愁绪的用意

4、进修以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方式,进步诗歌鉴赏的才能

5、学会比较阅读

【进修重点】

1、理清诗歌的条理,体味作者思惟豪情的转变过程

2、理解诗歌的思惟内容,指导学生熟悉怀才不遇者的不幸

3、能阐发文中“比兴〞的用法和感化,理解诗中衬着愁绪的用意

【进修难点】

进修以意逆志,知人论世的诗歌鉴赏方式,进步诗歌鉴赏的才能

【进修方式】

朗读法、问答法、会商法

【常识链接】

〔1〕作者介绍

鲍照,南朝宋文学家字明远原籍东海〔治地点今山东郯城〕南北朝文学家,擅长写乐府诗,出名于世,年青时就树立弘远的政治理想,自认为有不凡的才调,但因为身世寒门庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一辈子愤愤不得志,最后死在战乱中

?拟行路难?18首,表示了为国立功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的疾苦、报国无门的忿懑和理想破灭的悲哀,真实地反映了那时贫寒士人的糊口状况

〔2〕写作布景:

我国魏晋南北朝期间,实施门阀轨制,首要由数十个年夜师族〔士族〕统治那时的社会,士族轨制下的门阀士族出格是高级士族凭借家世身世就可仕进,生生世世节制高级官职他们造成“上品无寒门,下品无世族〞的场面门阀轨制梗阻了寒士的进仕之路,他们即使才调横溢,也很难任高官一些才高的寒士天然心怀不服,寒士的不服反映在文学作品中,就成为这个期间文学的一个特色

〔3〕诠释题意

?行路难?:乐府旧题,主如果抒发世路困难和拜别哀痛的豪情

有些进修汉魏乐府的作品的题前多冠一“代〞或“拟〞字

【进修过程】

一、整体感知

1.学生自由朗读全诗,要求富有豪情

2.学生连系注释,理解年夜意

3.请测验考试翻译本诗,要求创设意境,说话美好,表述连接穿顺

往平地上倒水,水会向分歧标的目的流散

人生也是有命的〔贵贱穷达是纷歧致的〕,怎么能行时感喟坐时愁?

喝点酒来快慰自己,因要喝酒而间断了?行路难?的讴歌

人心又不是草木,怎么会没有豪情,欲说还休,欲行又止,不再多说什么

二、把握豪情

1、全诗凸起了一个什么字?试连系诗的内容加以阐发

明白:全诗凸起一个“愁〞字

这首诗的开首以常见的天然现象作为起兴,用平地上的水向四面八方流,比方人生因家世分歧,命运也分歧这两句中,隐含诗人的不服之气可是这种现象,像年夜天然一样,很难改变诗的第三、四句,诗人以“命〞来自我安抚,声称不要“行叹复坐愁〞不外现实上愁是消弭不了的诗的第五、六句,诗人就借酒解愁,用唱歌隔离忧闷然而,“抽刀断水水更流,碰杯消愁愁更愁〞于是,诗的第七句:“心非木石岂无感?〞用反问句式,直说“人心有感〞,发出了抗争诗的前四句不言愁,第五、六句借酒解愁、用歌断愁,第七句是一个年夜转折,把全诗的豪情推向飞腾紧接着第八句,又是一个急转,“不敢言〞第七句那么年夜方鼓动感动,第八句却如斯无可何如,在比照中表示出诗人精力上极端的矛盾、疾苦和忍辱负重

全诗凸起一个“愁〞字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之天然生愁〞〔?古诗源?〕

2、诗歌开首两句用比方的手法写出了若何的哲理?

这个比方是说,像水是按照上下分歧的地势流向各方一样,人的遭际是被家庭家世的上下贵贱决议的这是古代的血统论

〔阐发:作者运用的是以“水〞喻人的比兴手法,那流向“工具南北〞分歧方位的“水〞,恰比如方了社会糊口中上下贵贱分歧处境的人“水〞的流向,是地势造成的;人的处境,是家世决议的是以说,这首先两句,经由过程泻水的平常现象的描写,形象地提醒出了现实社会里门阀轨制的不合理性诗人借水“泻〞和“流〞的动态描画,造成了一种令人惊奇的气焰正如沈德潜所说:“起手万端下,如黄河落天走东海也〞这正盘曲地表达了诗人因为激怒不服而一泻无余的表情〕

3、“安能行叹复坐愁〞和“心非木石岂无感〞两个反问句,在表示诗人豪情转变过程中起了什么感化?

【明白】“安能行叹复坐愁〞这个反问句,从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能行时感喟坐时愁呢?应该学会自我快慰现实上,说话中蕴含着不服之气这个反问句,诗人含着不服,提出不言愁,豪情底子上还比较平稳

“心非木石岂无感〞一句,是诗人思惟豪情的年夜转折上文中,以“人生亦有命〞来快慰,以不言愁来消愁,豪情还能抑制到借酒解愁,其成果是愁更愁,豪情之流开场奔涌到“心非木石岂无感〞,豪情沸腾,在这句达到了飞腾

4、第三句中的“命〞是指什么?连系全诗看,作者对此有若何的观点?

【明白】从诗歌自己看,作者所说的“命〞指家世决议人生,有什么样的家世就有什么样的遭遇作者认为很是不公允,但

文档评论(0)

hejiaman2991 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档