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[以错过为话题的高三作文2022]错过为话题的作文

坐上离开的旅游大巴，告别渐行渐远的美丽灵山，我陷入了深深的后悔与深思中。因为“算了”的一念之差，我与灵山最美的风景失之交臂，错过了一场纵览全景的视觉盛宴;因为放弃，那最近在咫尺的机会就在指缝间悄然溜走。

去年寒假，我们一家一起去爬灵山大佛。刚到景点门口时，我抬头仰望，灵山美景若隐若现，绿树青山掩映在云遮雾绕之中，似乎等待着游客来揭开它的神秘面纱。灵山大佛庄严地屹立在远处，虔诚地面对着每一位前来的游客。对于久居都市的我们来说，投身到大自然的怀抱，心中一定会升腾起：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。我快步踏上台阶，加入密密麻麻人群的攀登队伍，只为登到山顶，俯瞰全景。

台阶一级又一级，极目望去，绵延到了山腰。刚刚向上爬时，脚步还很轻快，可爬到一半时，双腿便觉得有些酸痛。老妈随之宣布放弃，只剩下我和老爸两个人了。我还嘲笑老妈：“这么轻易地放弃，岂不辜负了灵山的美景?虔心参拜佛像，不付出点体力，怎么能表现自己的诚心?”

越往上爬，台阶就越陡峭，败下阵来的人也越多，但是风景却越来越美。我没被艰难的/路程打败，我正在为自己的坚持努力庆幸时，我们已来到了第二层平台。看到那里有许多展览馆和小店，尤其是近距离地看到了灵山大佛，和电视里的影像一模一样。我以为我看到了景点之最，没想到在平台最旁边有一扇门，小门的门口整齐有序地排满了人，听他们说，他们都是为了去摸佛脚的。我心里想着，反正已经看到灵山大佛了，况且还要排这么长的队伍，还是算了吧。我和老爸就下山了。

当我们下山的时候，旁边的几名游客刚刚从佛像那儿爬下来，听他们说，站在佛脚边，才是最佳的赏景位置，不仅能够看到整个游览区的美景，还能看到其他几座石庙，异常壮观。

听到这儿，我开始有些后悔，但要返回，时间已经来不及了。因为我的放弃，我错过了灵山的最美风景。这就好比是学习，有了一点成绩就沾沾自喜。其实学无止境，一次次地浅尝辄止，错过了一次次的更大收获。无论学习，还是生活，就像挖井，坚持到底，才能掘出清泉。

登山是这样，选择放弃，就会错过机会;生活就是这样，不肯付出，就会错过最美好的滋味;人生也是这样，没有足够的耐心，就会错过成长历程中的最美景色。

央视节目《中国诗词大会》走红，选手们在场上和百人团对战答题，按百人团答错人数累计为分数，分高者进入下一轮。然而每次百人团答错人数少则十几多则二三十，由此暴露的诗词传承问题令人深思。

面临传承危机的不仅是中华的诗词，不知从什么时候开始，街边的招牌都变成了英文谐音，西方乐器变成了小孩的必修才艺，而那些经历百年的中华传统文化精粹，却在信息化的今天，面临失传的危机。这些传统文化与习俗，一但消失，便绝不会再重来。

湖北黄梅戏，是我国的五大剧种之一，但现在，却面临失传的危险。

黄梅戏起源于唐代，前身为采茶调，采子，黄梅调等，后统称为黄梅戏。近年来，国家为加强对黄梅戏的保护，将黄梅戏列为了国家级非物质文化遗产，黄梅戏的发展前景看似一片大好，可又有谁知道黄梅戏所处的困难?其中最大的困难就是创作人才的匮乏，现今流传的黄梅戏大都是清朝的传统剧目，创新剧目鲜少出现。不仅如此，导演、舞美等人才的缺失，也是导致黄梅戏传承发展困难的重要原因。

黄梅戏作为传统剧种，绝不会出现第二次。

夹江年画创始于明朝，已有400多年的历史，曾是四川三大年画之一。虽然夹江年画被列入了国家级非物质文化遗产，但它依然摆脱不了发展的困境。上世纪60年代，许多年画作坊世代累积的雕版被付之一炬。80年代，文化部门想恢复年画却未能成功。而如今，夹江年画仅有四人传承，且没有替补。

夹江年画作为民间传统艺术，绝不会出现第二次。

侗族大歌起源于春秋时期，至今已有2500多年的历史，是侗族多声部民间歌曲的统称。虽然侗族大歌被列入了世界人类非物质文化遗产，可它正在面临的，也是缺乏传承的生死危机。随着旅游区的规划，侗族大歌逐渐成为了一种文化商品，号称会唱侗族大歌的中青年人，也只是为了迎合游客学唱的几首短曲，年轻人因为外来文化的冲击，也鲜少有人真心愿意学习侗族大歌的文化精髓。而真正的侗族老歌师，年岁渐长，门前弟子却稀少，这靠着口心相传的侗族大歌，发展处境令人担忧不已……

没有文字记录的侗族大歌，绝不会出现第二次。

国家非物质文化遗产的名录逐渐在加长，也意味着越来越多的中华传统文化正面临着失传的危机。这些世代相传的传统文化艺术瑰宝，一但无人传承，就再也不会有出现的可能，拯救传统文化艺术，已到是刻不容缓之势。就如茨威格所说：“谁错过了这一瞬间，它绝不会出现第二次。”

世间总有太多的纷乱，我们错过爱与恨，错过相见相知，错过幸福与机会，错过了很多事，错过了很多人，错过已经成为一种思念，错过为我们留下遗憾。那一句至今未说出口的解释，我困惑，我纠结……

那是一个星期四，上生物早读。老师进教室