中考语文一轮复习之30篇精选课内文言文考点 《陋室铭》(原卷版+解析版).pdf

专题03课内重点文言文篇——《陋室铭》（原卷版）

1.本文作者是刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人、文学家，古文运动的积极参与者。本文是

他在被贬为地方官时写的。

2.“铭”，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。最早刻在器物上，后来成

为一种文体。文辞精练，用韵，读来铿锵有力；体制短小，与格言相似。

1.有仙则名，有龙则灵名：出名灵：成为灵异的水

2.斯是陋室。斯：这

3.惟吾德馨。德馨：美好的品德

4.无丝竹之乱耳。丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。

5.无案牍之劳形。案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。

6.何陋之有？何：什么。

7.谈笑有鸿儒，往来无白丁儒：大；白丁：平民，这里指没有什么学问的人

1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

【答案】没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

【答案】这（虽）是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

【答案】谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。

4、孔子云：“何陋之有？”

【答案】孔子说：“有什么简陋的呢？”

一、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

【答案】两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；

《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。

二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生

活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？

【答案】《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来的，作者以此

结束全文，既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”，又显得立意高远。

“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。在物

质生活日益丰富的今天，我们不应该忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修养，追求高尚的

精神生活。

补充：

1.本文运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情操？

【答案】本文运用了托物言志的手法。__借陋室不陋，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情

操。

2.文章结尾列举三个古代圣贤的居室用意何在？

【答案】意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，揭示陋室不陋

的原因，表现了作者的高尚情操。

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（一）阅读下面两篇短文，完成问题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入

帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸

葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出

淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.下列句子中加点词解释错误的一项是（）

A.有仙则名（出名）B.斯是陋室（这）

．．

C.可爱者甚蕃（多）D.陶后鲜有闻（新鲜）

．．

2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（）

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.温故而知新

C.濯清涟而不妖D.可远观而不可亵玩焉

3.下列句子的节奏划分错误的一项是（）

A.南阳/诸葛庐B.往来无白/丁

C.中通/外直D.不蔓/不枝

4.将下面句子翻译成现代汉语。

孔子云：何陋之有？

5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。

选文/表现手法托物言志