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新疆冰雪风情游不可抗拒的诱惑

一段小经历一条大信息引发的上万年追思

大概是十五年前吧，我带几位台湾客人到喀纳斯湖游览，

途中在贾登峪吃午饭。健谈的小饭铺老板――一位壮壮实实

的甘肃老汉，兴致勃勃地跟我们说：“你们如果能冬天来，

嘿嘿，用两瓶一般的白酒，就可以换半麻袋鱼!哎，你们要是

会滑雪，可以跟上当地人到山谷里追马鹿。有政策，这里的

人每年可以按规定的数，抓上几头马鹿圈养起来。那马鹿，

一被赶到沟谷底雪窝里可就傻了――细长腿陷进深雪，它跑

不动!而我们穿上滑雪板，在两三米深的雪地里，还可以跑得

飞快……”

说实话，除了新鲜感，我当时并没太在意他的这一番话，

但是过了若干年后，一个令世界震惊而令我振奋的消息传

来――阿勒泰地区，是人类滑雪的发祥地!却让我蓦然想起了

彼时的那番交谈。

而遥遥一到三万年前，地球上的人类还处在旧石器时代

晚期，据说那时的阿尔泰山，有长达七八个月的冰雪覆盖期。

居住在此的原始人类除了采集外，已开始了靠狩猎维持生计。

那么，在马还没被驯化成家畜之前，猎手们如何能跑得比野

兽还快些呢?即使马被驯化了，在冰天雪地里，猎手们又如

何追得上野兽呢?于是，聪明的阿尔泰先民，就“急中生智”

了……

其实，我们的老祖先，完全没有今天人类的潇洒、休闲，

也没有多少闲情逸致玩耍、游乐。原始社会，人类的平均寿

命很短，至多只有30岁上下。面对严酷的大自然，他们当

年的一切行为，只有一个非常严肃的目的：生存。而滑雪，

正是一种被逼出来的、效率更高的生存手段。

看看至少一万多年前生活在阿尔泰山里的原始人类们，

是怎样娴熟地运用滑雪技巧，与野生动物搏斗，以相对丰厚

的所得，度过漫长冬季：在阿勒泰市的汗德尕特乡，有一组

一万多年前古人留下来的敦德布拉克石棚岩画。画面上，身

手矫健的滑雪猎手，或正在向猎物围攻，或已同野牛、野鹿

展开搏斗。色彩绚丽的画面在明明白白告诉我们，这场激烈

的搏杀过后，人们就可以围着火堆，美美地填饱肚子啦!

早在隋唐时期，阿尔泰山地一带就有滑雪狩猎的部族。

唐代将滑雪板称作“木马”、滑雪叫作“乘木马”。居住在阿

尔泰山北的结骨(又译作“黠戛斯”：其后人即今天的柯尔克

孜人)人、居住在贝加尔湖南的拔悉弥人，都是乘木马狩猎：

“其国猎兽，皆乘木，升降山阴，追赴若飞”；“隋时闻焉，

在北庭北海南，黠(结)骨南，依山散居，去敦煌九千里…”

其人雄健，能射猎。田多雪，恒以木为马，雪上逐鹿，其状

似盾而头高，其下以马皮顺毛衣之，令毛着雪而滑，如着履

屐，缚之足下，若下阪走过奔鹿，若平地履雪，即以木剌地

而走，如船焉，上阪即手持之而登。”从这些人群聚落活动

的地域来看，不难看出滑雪是与雪地狩猎经济相联系的。

而非常有趣的是，至今在阿勒泰当地，蒙古人、哈萨克

人，依然保留着冬日以滑雪板代步的习惯。而更有趣的是，

他们的滑雪板依旧是“土造的”、古老的，人们亲切地称之

为“毛滑雪板”。

阿勒泰古老的滑雪器具包括古老毛滑雪板及其配套的

单木杆滑雪杖、普通棉鞋、替代固定器功能的皮条。这种滑

雪板属于典型实用滑雪板，最适于在厚厚的“野雪”中走滑。

阿勒泰古老滑雪板没有固定器装置，滑雪时鞋是用皮条

捆绑在雪板中部，皮条的宽度约为1至2厘米，厚约1厘米，

如果皮条需要加长，用较细的皮条缝接。

古老滑雪杖为一根长实木细杆，长短、粗细相差很大，

长度明显超过身高，约为2至23米，甚至更长些，直径约3

至4厘米。

这是阿勒泰地区旅游局提供的资料。可以想象，这种仍

在被当地人广泛使用的“毛滑雪板”，与古代文献中记载的

“木马”，简直就没有任何区别，堪称之为“活文物”。今天

尚在使用的“毛滑雪板”，刚好成为阿尔泰山为人类滑雪发

祥地之说的有力佐证。

一种新项目一段老话题引发的可持续遐想

说起来，新疆开发“冰雪风情游”，已经有10年历史了。

与改革开放30年相比，10年不算长，冰雪活动，算得上是

“新项目”。

如今，许许多多的新疆年轻人，一到冬季来临，可就“蠢

蠢欲动”了。

“滑雪?够刺激，够味道，真过瘾!”

“不会滑，不好意思去设施齐全的滑雪场，只好就在附

近一般的场子，随便玩玩。”

“乌鲁木齐近郊，已经有现代滑雪场啦!这些年来，咱们

的冰雪运动发展还是挺快的……”

新疆四面环山，从理论上讲，何处都可滑雪。近年来，

新疆许多