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读余秋雨散文有感

近日读罢余秋雨的散文，有许多体会。

余秋雨作为当代著名学者、散文家，站稳了大众舆论的中心

位置。关于他的话题则纷繁芜杂，像《行者无疆》等西方列国游

记的出版，北大学者余杰《余秋雨，你为什么不忏悔》直面余秋

雨的文革经历，频频在中央台的综艺节目中出镜、点评以及几起

问题官司等等。余秋雨俨然成了明星，而他的散文则被称为“文

化口红”。尽管此种种，我们也丝毫不能否定余秋雨和《文化苦

旅》所带来的社会和文化影响。“文人的魔力，竟能把偌大一个

世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”他的散文被称为历史

散文或文化散文，畅销不衰，历久弥新。这些散文，极易与国人

心中的某些东西产生共鸣，从而引导人们去关注中国历史、文化

和中华文明，并试图点燃每个人心中或多或少的文化火种，试图

对国民的生存和文化状态有所改观。从这个角度，我们可以说余

秋雨的散文是他思考的终点，却又是大众思想前进的起点，在终

点和起点之间形成接力，转移于无形之中，影响逐渐扩大。

余秋雨的散文涉及到了若干个层面。

有对现存的历史遗迹和文化状况的考察，感悟历史、感悟文

明。余秋雨在《文化苦旅》自序中说，“我发现自己特别想去的

地方,总是古代文化与文人留下较深脚印的所在,说明我心底的

山水并不完全是自然山水而是一种“人文山水”。这是中国历史

文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。”比如已被收入中

学语文课本的《都江堰》。都江堰，它的规模从表面看远不如长

城宏大，却注定要稳稳当当的造福千年。长城的社会功能早已废

弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，才有诸葛

亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。可以

毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

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有对蒙昧、野蛮、文明进程的深层剖析和思索。道士塔，一

座小小的塔，却包含着王道士的愚昧无知、包含着斯坦因他们的

野蛮抢掠，包含着敦煌莫高窟的灿烂文明。作者无尽的伤悲，都

凝成那三个字：“我好恨”！现在，虽然敦煌在中国，敦煌学也

在中国，却，我们应该从中得到更多的思考。

有对故乡、家园的爱恋和探寻。故乡的一草一木和固守的人

们，在作者笔下都熠熠生辉，饱含着作者浓重的家园情结。而“就

连故乡，也是祖先流浪长途中的一个留驻点……”，又是作者对

于故乡在哲学意味上的思考。

喜欢读余秋雨的散文，给我知识和力量，伴我成长。

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