书法创作与欣赏课件.pptx

書法欣賞的基礎與標準;隨著人們對書法實用特點的重視，書法的欣賞價值也逐漸被人們所認識。一幅書法作品除了表情達意之外，還可以激發人們的審美情趣，引起人們無限美好的聯想，讓人愛不釋手，並當作寶貝珍藏起來。曹操把師宜官的字掛在軍帳中，一方面是為了學習書法，另一方面則是為了欣賞，從中得到啟發，調節情緒，養性修身，動中求靜，靜中獲動，從而運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外。隨著歷史的發展，人們越來越強烈地被書法藝術的美吸引著。唐代以後，書法已完全成為一種美的藝術，供人欣賞，悅人身心。

現代社會，鋼筆、圓珠筆、打字機、電腦等已逐漸取代了毛筆的獨尊地位，書法的實用性在逐漸減弱，但書法藝術卻以其獨特的欣賞價值仍然受到人們的喜愛，曆久不衰。欣賞書法作品不僅可以傳達思想，交流感情，而且能夠擴大知識範圍，提高審美能力，豐富精神生活。它能給人以一種崇高的精神享受，能豐富人的感情，培養人的情操，提高人的修養，陶冶人的性情，服務人的生活，美化人的環境，增益人的壽命。它能給人帶來樂趣，能培養人的耐心，磨煉人堅強的意志，它似乎有一種神奇的力量在吸引著人們。;第一節書法欣賞的前提;書法家手上的功夫是非常重要的，因為這是書法創作的基礎。對於一般書法愛好者來說，看書法家寫字總感到十分輕鬆，殊不知“臺上十分鐘，台下十年功”，一個名副其實的書法家台下所花的時間又豈止十年？正所謂“冰凍三尺，非一日之寒”！另外，要欣賞書法，還要認真閱讀書法理論和書法史方面的著作。開始可以看一些書法知識入門方面的書，如《書法常識》《書法有法》《筆墨趣談》一類的讀物。等有了一定的知識積累以後，就可以閱讀一些書法史和書法理論方面的專著。如《中國書法簡史》《中國書法理論史》《碑帖敘錄》《中國書法理論體系》《書法美學》《書法欣賞與創作》，還可以閱讀一些古代書法理論的原著，如上海書畫出版社出版的《歷代書法論文選》《歷代書法論文選續編》等。如果自己的古漢語知識和水準不高，讀不懂書法論文原文，則可以看一些古代書法理論的選讀本或有注???和現代白話譯文的圖書，現在市面上這一類的圖書比較多，可以有選擇性地購買和閱讀。;二、基本文化素養

學習和欣賞書法作品，還應該具備一定的文化素養。一個人的學識與修養是在一生中逐漸積累起來的。凡是經過一定教育培訓的人，都具備一定的知識，但真正的學識是要在社會實踐中逐漸積累的。修養則更是一個人一輩子的事情，要不斷學習，不斷修煉，不斷提高自己的文化素養。對於書法學習和欣賞來說，學識與修養極為重要。現代書法家林散之說：“學書要才、學、識。‘才’是自己的本能，指天資，但單純靠此不能成功。‘學’是學問，學的時間最長，三五年，幾十年，在古人裏面鑽。軀殼脫掉，寫出自己的面貌來要‘識’，增長自己的胸境。境界就是書卷的流露，書讀多了就有了。”作為現代著名書法家，林散之先生強調了讀書學習對書法學習的重要性。學問是書法的根本所在，是書法藝術的根基。讀書多了，思路就開闊了，藝術的境界才會高。;三、拜師交友

人們在長期的社會實踐活動中，通過交際互相交流思想，溝通資訊，聯絡感情，增進友誼。書法學習和欣賞，亦需要交際，離不開社交。那種閉門不出，登樓作書，苦思冥想的學書方法是不可取的。只有走出書齋，走出宣紙堆，到大自然中去，到社會上去，到書友中去，拜師交友，互相切磋，取長補短，才能登堂入室，日新月異。所以，我們認為學習和欣賞書法有兩種必要的交際活動：一是拜師，二是交友。;拜師因人而異，有人開始學習和欣賞就拜師，路子正，方法對，會少走許多彎路。

師之教要有方，徒之學還應不怠，不堅持、不下苦功亦不行。

書法學習和欣賞除了拜師，交友也很重要。一個人一生如果能結交幾個志同道合的朋友，就會促進自己事業的發展與成功。;清代早期，書壇上的幾位著名學者兼書法家錢坫、洪亮吉、孫星衍等常交遊，他們有著共同的事業和愛好，任著名金石學家畢沅幕僚時，經常一起討論書法、金石、訓詁、輿地之學，學問上互相研討，篆書創作上互為促進，被傳為佳話。他們都是多有著述的學者，也是風格獨特的金石書法家。錢坫著有《說文解字斠詮》《十六長樂堂古器款識考》《浣花拜石軒鏡銘集錄》《詩音表》《史記補注》等;一、客觀與主觀

從認識學的觀點來看，人們對事物的認識和判斷總是帶有自己的主觀意識和個人色彩，藝術欣賞更是如此。人們對事物的認識和判斷總會有客觀和主觀的差異，比如書法欣賞，面對一件古代書法家的作品，所有的觀賞者都認同是有很大困難的，因為大家的年齡有差別，教育背景不一樣，工作性質也不同，加上性別的不同，所以對事物的認識會千差萬別，對書法作品的欣賞和評判更是不同。;現代認識學承認，人們對事物的認識有明顯的偏愛性。對於顏色來說，豔麗、淡雅、沉穩厚重、絢麗等，人們各有所好。有的人喜歡紅色，因為它鮮明；有的人喜歡黃色，因為它富貴；有的人喜歡藍色，因為它清雅。