第一单元 古代文明的产生与发展 高一下学期统编版中外历史纲要下册（理科学生专用）.pptx

第1课文明的产生与早期发展

农业和畜牧业的产生【表现】西亚大麦、小麦、豆类、黑麦山羊、绵羊、牛中国水稻、谷子、大豆、糜子、荞麦家猪、鸡、狗中南美洲玉米、马铃薯、红薯、花生、棉花、西葫芦、南瓜、辣椒以及多种豆类羊驼、荷兰猪非洲高粱和两种非洲小米毛驴一、文明诞生的前提

二、文明诞生的条件文明诞生的基本标志：阶级产生、城市出现、国家形成、文字出现。

农业和畜牧业产生剩余产品社会分化阶级产生生产力的发展阶级矛盾部落战争政府、军队等强制机关产生国家形成文字出现记事和管理的需要人类文明产生根本原因前提重要标志根本原因：生产力发展的结果二、文明诞生的条件定居早期城市

30°N填图：结合教材，指出古代文明的所处的区域名称以及归纳出每个文明政治、经济、文化发展。1、诞生区域2、特征多元性：由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特点。三、古代文明的多元特点

1、苏美尔文明和古巴比伦文明地理环境产生发展文明成就政治文化①公元前3500年左右：开始向文明过渡；②约公元前2900年：出现一系列城市国家；③约公元前18世纪：古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域。汉谟拉比建立起君主专制制度颁布《汉谟拉比法典》——世界最早成文法典。①文字：世界上最古老的文字——楔形文字；②史诗：最早的史诗——《吉尔伽美什》；③数学：发明60进制。幼发拉底河和底格里斯河提供充足的水源。

重点突破：《汉谟拉比法典》汉谟拉比法典石柱（卢浮宫藏）汉谟拉比王太阳神沙玛什权柄第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。“以眼还眼，以牙还牙”——同态复仇法。阶级歧视，维护贵族利益及私有财产。地位：是世界上现存最早的较为完整的成文法典。评价：①宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。②一定程度上约束了奴隶主的任意性，有利于维持社会秩序。③倡导同态复仇具有野蛮性。思考：该法典有何特点？说说你的看法？保护私有财产。

2、古埃及文明地理环境产生发展文明成就政治文化①公元前3500年左右：埃及文明兴起；②3100年左右：初步统一。①建立起比较完善的官僚系统；②法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力；③法老之下，设官员处理政务和地方事务。①文学：丰富多彩的神话和文学故事；②文字：象形文字；③历法：制定了世界上第一部太阳历；④建筑：金字塔、狮身人面像；⑤数学：能够计算圆周率，开平方根；⑥造纸：莎草纸。干旱，但尼罗河的定期泛滥，利于农业生产的发展。

公元前1550年，埃及新王国时期，国王开始采用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。埃及象形文字太阳历胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐

地理环境产生发展文明成就政治文化3、古印度文明印度河平原；恒河雨水丰沛，植被茂盛。①公元前3世纪，古印度文明诞生②公元前6世纪，恒河流域形成国家种姓制度特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等内容：婆罗门、刹帝利、吠舍、首驼罗、贱民①宗教：释迦摩尼创立佛教（婆罗教）。②文学作品：两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。③自然科学：创造了从1到9的数字，发明了0；提出按位计值的方法。印度河流域恒河流域

人生而不平等掌管祭祀地位最高保卫国家地位次之普通劳动者，少数富有商人为前三等级服务，地位最低众生皆平等（1）重点突破：种姓制度冲击时间：前6世纪-前4世纪创始人：释迦牟尼主张：众生平等，抨击种姓制度下的等级体系。特征：等级森严、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础。实质：是维护奴隶主特权的一种等级制度。（2）重点突破：佛教

地理环境产生发展文明成就政治文化4、古代希腊文明①公元前2千年：克里特文明和迈锡尼文明。②公元前8-6世纪：城邦时代（斯巴达、雅典)。①斯巴达——少数人掌权的寡头政治。②雅典——多数人掌权的民主政治。③城邦政治——小国寡民，公民直接参与国家管理。①文学：文学神话、悲剧（埃斯库罗斯）、喜剧（阿里斯托芬）。②史学家：修昔底德、希罗多德（历史之父）。③哲学：苏格拉底（美德即知识），柏拉图（理想国）、亚里士多德（我爱我师，但我更爱真理）——古希腊三贤。多山少平原，三面环海，港湾众多，工商业发达。

观察两张地图，思考这两张地图分别反映了什么样的历史现象？这些现象之间有怎样的联系？古代文明