河南省南阳市2021-2022学年高一上学期期末语文试题(含答案).pdf

2021年秋期高中一年级期终质量评估

语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干

净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

文字所能传的情、达的意是不完全的。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当

时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引

起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究

艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。

在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情

意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量的依

着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句

子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。文字是间接的说话，而且是个不

太完善的工具。当我们有了电话，广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是

否还用得到文字，是很成问题的。

这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比

较完善的语言而采取文字呢？

我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表

达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是

事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；

而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作

会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象

征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着

了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的字句。

语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过

“无言胜似有言”的经验。其实这个筛子虽则帮助了人和人之间的了解，而同时也使人和人之间的情意公式化

了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚。唐

朝诗人李贺要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要呕尽心血了。

于是在熟人中，我们话也少了，我们“眉目传情”，我们“指石相证”，我们抛开了比较间接的象征原料，

而求更直接的会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。

（摘编自费孝通《乡土中国·文字下乡》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.文字的“走样”，指的是文字所能传达的情意和所要传达的情意不完全符合。

B.说话时我们如果用了完整的句子，显得迂阔可笑，这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。

C.语言是社会的产物，它会使人和人之间的情意公式化，从而束缚人们对情意的表达。

D.声音、表情、动作都是传情达意的象征原料，只是前者比较直接，后二者更间接。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章从文字的缺陷和乡土社会的特点两个方面，分析了乡土社会不采用文字的原因。

B.第二段将文字和语言作比较，证明了使用文字时讲究文法和艺术的重要性与必要性。

C.文章阐述乡土社会对待语言的态度，进一步论证了乡土社会不用文字的现实合理性。

D.第五段用李长吉呕心沥血苦吟的典故，为语言束缚人们传情达意的观点提供了例证。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.在利用文字进行写作时，只要我们讲究文法，讲究艺术，就能够完全地传情达意。

B.因为传真技术逐渐发