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北京导游考试口试导面试游词之三天坛
1、天坛概况及祈谷坛建筑群
(介绍天坛的历史沿革、天坛布局特点、天坛被列入世界文化遗产的年代;祈谷
坛建筑规制及祈年殿建筑特点、用途,附属建筑的功能;七星石、丹陛桥)。
天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明朝永乐初年,至今已有600余年的历
史。天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大,
形制最完备的的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天
圆地方。天坛分为内,外坛两部分,每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行,冬至祭天
在圜丘坛举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。
天坛不但以精美的古代祭坛建筑群闻名于世,也是北京城内最大的园林景
观。占地面积有273公顷,植被覆盖率达89%。100年以上的古树名木就达3600
余株之多。在1998年被列入《世界遗产名录》。
明朝天坛主要分为两个时期,一个是天地合祀时期,一个是天地分开祭祀的
时期。明成祖朱棣迁都北京,在营建北京宫城的同时,建天地坛。初建时为天地
合祀,称天地坛。主体建筑有大祀殿。有9位明朝皇帝在天地坛举行过合祀天地
大典。嘉靖年间,将天地合祭改为天地分祭。在原有的大祀殿的南面建圜丘,专
门祭天。又在北京城的北郊建了方泽坛,祭地;东郊建朝日坛,祭日;西郊建夕
月坛,祭月。嘉靖十七年时,把原来的大祀殿改成了我们今天看到的三层圆形攒
尖顶,更名为大享殿。三层圆顶又分别铺盖成了绿色、黄色、蓝色,三色琉璃瓦,
在这里举行大享礼。
清代乾隆皇帝对天坛的礼制、建筑进行完善和相应的改变。主要有六项:
第一,改建斋宫。
第二,改天坛的内外坛墙为夯土砖包墙“”。
第三,扩建圜丘。
第四,把祈谷坛大享殿改称祈年殿,三色琉璃瓦统一成今天我们看到的蓝色。
第五,在天坛西侧增设圜丘坛门,两坛两门,规制更加严谨。
第六,改建皇穹宇。将重檐改称单檐。我们今天看到的天坛祈年殿是光绪年
间重建的。
新中国成立后,党和政府对天坛进行了大规模的清理,部分建筑进行了修缮。
使得天坛焕然一新。形成了以一“、三、五、七、九”为特点的建筑布局。
一,一条明显的中轴线。
三,三道坛墙。内坛墙;外坛墙;圜丘、祈谷之间的隔墙。
五,五组建筑。圜丘坛建筑群;祈谷坛建筑群;斋宫建筑群;神乐署和牺牲
所建筑群。
七,七星石。
九,九座坛门。外坛墙两座,一座通往圜丘坛,一座通往祈谷坛。圜丘坛周
围四座,泰元门;昭亨门;广利门;成贞门。祈谷坛东、西、北三座。东天门,
西天门,北天门。
现在我们的位置是在成贞门。抬头向北望去,可以看到一条长长的路,它连
接着皇穹宇与祈谷坛建筑群。这条路,叫海墁大道,又叫丹陛桥。全长108丈,
中间是神道,东侧是御道,西侧是王道。之所以称为桥,说法有两个:第一种说
法是因为它南低北高,有步步高升的意思,与天相连,所以叫桥。第二种说法是
因为这条路的下面靠北建有走牲口用的通道。这个通道还有个别称,叫鬼门关。
因为这些牲畜是祭天的贡品,一旦经过这个通道,就再也无法生还,所以得名。
在丹陛桥的北侧偏东,有一个平台,这里叫具服台。是皇帝举行祈谷大典时,临
时在这里休息,换衣服的地方。
祈谷坛就位于丹陛桥的最北面了。
进入祈年门,我们就看到了,著名的祈年殿。祈年殿的祈“”为祈祷,年“”为谷
子成熟的意思、意为祈祷有个好年景,能五谷丰收。上殿下坛。殿高九丈九尺九
寸九分。殿顶为圆形三重檐攒尖顶,顶部有鎏金宝顶。天青色琉璃瓦,象征天“”,
殿内有蟠龙藻井。
祈年殿是用28根巨柱环绕支撑。形成内、中、外三圈。内圈4根龙井柱,
柱间以东南西北的顺序,象征春夏秋冬。中圈12根金柱,隔出的12个柱间代
表一年12个月。12根金柱的柱间隔成的空间加上12根柱位,是24,代表一年
的24个节气。外圈12根檐柱隔出的12个柱间,代表一天12个时辰。祁年殿
内中间北部,放有一个方形高石台,上面摆放的是皇天上帝牌位。东西两侧的方
形石,摆放的是清代前8位皇帝的神牌。
出了祈年殿,在祈谷坛的北侧,还建有一座五开间的大殿,叫皇乾殿。永乐
年间建成,在天地坛时期它被称作叫天“库”,是专门存放祭祀天地神牌的地方。
明嘉靖年间,天地分开祭祀后,皇乾殿专门放大享殿所需要用到的神牌。清朝乾
隆年间将原来黄色琉璃瓦的顶,改成了现在我们看到的天蓝色琉璃
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