试论秦汉简牍中的“室”和“室人” 以秦汉奴婢为中心.doc

试论秦汉简牍中的“室”和“室人”:以秦汉奴婢为中心

秦汉家庭与户籍问题是学术界讨论的热点问题之一。学人多从秦汉简牍出发，讨论秦汉时期的家庭结构、规模、构成及户籍问题。由于秦汉时期在使用家、户、室等概念时存在不同程度的交叉甚至混淆，后人对文献及简牍资料的理解有异，各人考察问题的视角也不一，因此造成了诸多分歧。本文主要分析秦汉简牍中的“室”与“室人”，并重点探讨奴婢与家庭的关系，以期对秦汉家庭及户籍问题研究有所裨益。

一、“室”的含义

(一)“室”的本义

“室”很早就被人们使用。《说文解字注》:“室，实也。古者前堂后室。《释名》曰:室，实也。人物实满其中也。引伸之，则凡所居皆曰室。”①许慎撰、段玉裁注:《说文解字注》，上海古籍出版社1981年版，第338页。“室”本义是表示建筑结构的术语，商周时期，“室”主要指举行祭祀仪礼之建筑空间。睡虎地秦简《日书》记载:“营室，利祠。不可为室及入之。(八〇正壹)”，②王子今:《睡虎地秦简〈日书〉甲种疏证》，湖北教育出版社2002年版，第160页。“春三月，毋起东乡室。(九六正贰)”，“夏三月，毋起南乡室。(九七正贰)”，“秋三月，毋起西乡室。(九八正贰)”，“冬三月毋起北乡室。有以者大凶，必有死者。(九六正贰)”。③王子今:《睡虎地秦简〈日书〉甲种疏证》，第211页。《日书乙种》中提到:“远行者毋以壬戌、癸亥到室。以出，兇(凶)(一四〇)”、“久宦者毋以甲寅到室(一四一)”，①吴小强:《秦简日书集释》，岳麓书社2000年版，第221页。“乙亡，盗□□□□□□□□□□方，内盗有□□人在其室□∕(二五四)”、“丙亡，为间者不寡夫乃寡妇，其室在西方，疵而在耳，乃折齿(二五五)”、“丁亡，盗女子也，室在东方，疵在尾□□□，其食者五□∕(二五六)”、“戊亡，盗在南方，故盗，其上作折其□齿之其□∕(二五七)”、“己亡，盗三人，其子已死矣，其间在室(二五八)”、“庚亡，盗丈夫，其室在西方，其北壁臣，其人黑(二五九)”②吴小强:《秦简日书集释》，第254页。等，都从建筑结构而言，可理解为“房室”。

(二)“室”的引申义

“室”本义仅指人们居住的地方，王国维先生从“室”的建筑结构上分析其引申义:“故室者，宫室之始也。后世弥文，而扩其外而为堂”，③王国维:《观堂集林》卷三《明堂庙寝通考》，河北教育出版社2001年版，第72页。因“堂非人所常处”，一般而言，家中的父子兄弟及其配偶等家人大多居住在“室”中，因此，很多情况下，“室”与“家”同义。春秋中期后，“室”既可作为“血缘家族公社”之居室，也可作为“地缘家族公社”之居室。此外，“室”还掌管全族财产，所以“室”还是一个财产单位，主要指土地及其附着的人民，也包括“群司”(各种职司的家臣)、臣妾(奴隶)和私属军队，表示一个非单纯血缘关系的政治、经济集合体。④参见杨宽:《周代的社会结构和社会性质》，《先秦史十讲》，复旦大学出版社2006年版，第210、211页;徐喜辰:《春秋时代的“室”和“县”》，《人文杂志》，1983年第3期;胡方恕:《关于春秋时代的“室”与其相关的问题》，《东北师大学报》，1983年第6期。因此，东周典籍中的“室”有多种含义，除指房舍、居室外，还可指妻室、庶民之家、奴隶之家或卿大夫家族。⑤参见朱凤瀚:《商周家族形态研究》(增订本)，天津古籍出版社2004年版，第459－460页。睡虎地秦简中的“室”，大多表示“家”的含义。《法律答问》提到:“甲不盈一钱，行乙室，乙弗觉，问乙论可(何)殹(也)?毋论。”⑥睡虎地秦墓竹简整理小组编:《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社1978年版，第155页。即表示家的含义。《睡虎地秦墓竹简·日书乙种》:“丙申生，好室。”“室”就表示“房室、家庭”之意。⑦参见吴小强:《秦简日书集释》，第248、251页。

一般情况下，家人大都居住在“室”中，因此，“室”还可表示家人。“一室二人以上居赀赎责(债)而莫见其室者，出其一人，令相为兼居之”，⑧睡虎地秦墓竹简整理小组编:《睡虎地秦墓竹简》，第85页。第一个“室”表示“家”，第二个室即表示“家人”。除“家”、“家人”外，“室”还可指代财产。《日书》中的“直参以出女，室必尽(二背贰)”的“室”可理解为家人，也可理解为财产。⑨王子今:《睡虎地秦简〈日书〉甲种疏证》，第311页。《日书甲种·诘》有“人毋(无)故室皆伤，是粲迓之鬼处之”条，其“室”即表示“财产、东西”之义。⑩参见吴小强:《秦简日书集释》，第131、143页。

(三)关于《日书》中的“几室”

日书中还有“室”的其他记载:

寅，罔也。其咎在四室，外有火敬(警)(八五背壹)

辰，树也。其后必有敬(警)，有言见，其咎在五室马牛(八七背壹)

申，石也。其咎在二室，生子不牷(全)(九一背壹)

戌，就也。其咎