1-3《庖丁解牛》课件统编版高中语文必修下册.pptx

;2;;知人论世;《庄子》是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总，道家经典之一。《庄子》内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。

鲁迅：“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

郭沫若：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”

;濠梁之辩

;;2.人生观——主张养生，做到无过无不及，注重于善与恶之间，使自己的精力和身体不受损害。

为人处世，不把名利放在眼里，无所作为且做到不留痕迹，让人挑剔不出毛病来。与世无争，不用技巧，不用权谋。“山中直树被人砍，人出头地受攻击”，“驼背人，不服役，不征赋，得施舍”

3.政治观——顺应自然，无为而治。

提出“绝圣弃知”的主张，认为，“圣人不死，大盗不止”，“绝圣弃知，大盗乃止”。又说，“主上喜好施智巧，用机谋而不求至道，那么天下就要大乱了。”一针见血地指出了社会的弊端，提出了“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”的名言。

;明背景;解题;;庖丁用的不是普通的杀牛刀，而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾刀。并且这种刀的刀环位置是一个铃铛，因此每一个动作都会发出悦耳的声响。更进一步，庖丁用礼器来解牛，动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍，这极有可能是一次祭祀表演，而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。正所谓“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕”。庖丁解牛的故事可能实际描述的是一国之君观摩祭祀演练的纪实。;;;;庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，

足之所履，膝之所踦，砉（xū）然向然，奏刀騞（huō）

然，莫不中（zhòng）音，合于桑林之舞，乃中经首之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎吗？”

?;庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。?始

臣之解牛之时，所见???非牛者。三年之后，未尝见全牛

也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。;依乎天理，批大郤（xì），导大窾（kuǎn），因其固然，

技经肯綮之未尝，而况大軱（gū）乎！良庖岁更刀，

割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数

千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng）。;彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间（jiàn），恢恢乎

其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每

至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为（之）止，行为（之）迟，

动刀甚微，謋（huò）然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，

为之踌躇满志，善刀而藏之。;文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得

养生焉。”;;作者是从哪些方面描写庖丁解牛的场面的？这样写有什么作用？;文本解析;庖丁解牛技术高超的原因是什么？;本文是如何体现出庖丁技艺高超的？;

解牛之道;;总结：庄子的“养生之道”;吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

——《庄子·养生主》

;人生启示;;活动五对比探究