2022届高考语文论述文三种类型主观题提升性专练----统编版高三总复习.docx

2022届高考语文论述文三种类型主观题提升性专练--统编版高三总复习

2022届高考复习：高考论述文三种类型主观题解析与提升性专练

考点：

1.费孝通《乡土中国（节选）》

2.程庸《文物的心智审美（节选）》

3.杜克鲁《文艺载道》

4.沈从文《时间》

【考点研究】

1.概括理解题解题三步骤

第一步,审题,明要求。 要特别注意题干中限定范围、空间、时间等方面的词句,以明确筛选整合哪方面的信息。

第二步,读文,巧筛选。

依试题要求,回读原文,圈点勾画相关内容,尤其要注意勾画关键词句,以此筛选出重要信息。

第三步,整合,求规范。

在筛选相关信息后,要组织出规范的答案,还需要遵循以下原则：

①信息要点不能交叉重复,要注意合并同类项；

②信息要点表述角度应符合题干要求,并且角度、方式一致；

③答案在表述时尽量使用文中关键词句,但不可直接摘抄作为答案,要注意提炼转换；

④根据题目赋分,合理分条组织作答,比如两问赋分为6分,一般答案要点有3＋1个或2＋1个。

2.原因分析题解题三步骤

第一步,审题。 把握题干提示的问题及指向的文本段落等。

第二步,读文。 根据题干要求,回读原文,在材料中分别圈点出表原因的相关语句。

第三步,作答。 对圈点出的相关语句,进行修改整合,在此基础上写出规范、简明的答案。

3.比较材料异同题解题三步骤

第一步,审题。 把握题干提示的事件、问题及指向的文本段落等。

第二步,读文。 根据题干要求,回读原文,在材料中分别圈点出“相同”或“不相同”的相关语句。

第三步,作答。 对圈点出的相关语句,进行比较、整合,在此基础上写出规范、简明的答案。

【考题对接】

一、费孝通《乡土中国（节选）》

家族虽则包括生育的功能,但不限于生育的功能。依人类学上的说法,民族是一个事业组织,再扩大就可以成为一个部落。民族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局,利用亲属的伦常去组合社群,经营各种事业,使这基本的家,变成民族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负;另一方面也可以说,为了要经营这许多事业,家的结构不能限于亲子的小组合,必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的,这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的,不因个人的长成而分裂,不因个人的死亡而结束,于是家的性质变成了族。氏族本是长期的,和我们的家一般。我称我们这种社群为小家族,也表示了这种长期性在内,和家庭的临时性相对照。

中国的家是一个事业组织,家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小,夫妇两人的合作已够应付,这个家也可以小得等于家庭;如果事业大,超过了夫妇两人所能担负时,兄弟伯叔全可以集合在一个大家里。这说明了我们乡土社会中家的大小变异可以很甚。但不论大小上差别到什么程度,结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。

以生育社群来担负其他很多的功能,使这社群中各分子的关系的内容也发生了变化。在西洋家庭团体中,夫妇是主轴,夫妇共同经营生育事务,子女在这团体中是配角,他们长成了就离开这团体。在他们,政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负,不在家庭的分内。夫妇成为主轴,两性之间的感情是凝合的力量。两性感情的发展,使他们的家庭成了获取生活上安慰的中心。我在《美国人性格》一书中曾用“生活堡垒”一词去形容它。

在我们的乡土社会中,家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的,但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律,纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法,在夫妇间得相敬,女子有着三从四德的标准,亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。

(摘编自费孝通《乡土中国》,有删改)

1.在“西洋家庭团体”和“中国乡土家庭团体”中,各分子的关系有何不同?

2.下列关于中国乡土社会“家的性质”的理解,不正确的一项是()

A.中国的乡土社会中,家作为一种事业社群,具有绵续性,而西方的家庭无需担负政治、经济、宗教等功能,一般具有临时性