部编版七年级语文下册《古代诗歌五首》基础训练归纳总结.docx

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古代诗歌五首

陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。官至右拾遗,后世称为“陈拾遗”。后辞官还乡,受诬陷下狱,忧愤而亡。有《陈伯玉集》传世。

杜甫(712—770),字子美,自称少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,唐代伟大的现实主义诗人。他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗,风格多样,而以沉郁为主。继承和发展《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统,成为我国古代诗歌艺术发展的又一高峰。与李白齐名,世称“李杜”。被后人尊为“诗圣”。有《杜工部集》传世。

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家、思想家。他的散文雄健峭拔,为唐宋八大家之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》两种。

陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。代表作有《关山月》《书愤》《示儿》等。

龚自珍(1792—1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”“改图”,揭露清王朝的腐朽,洋溢着爱国热情。有《龚自珍全集》。

登幽州台歌陈子昂

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

名|句|赏|析“念天地之悠悠”从空间角度描写天地的

广大,“独怆然而涕下”描写自身情状。天、地、人三位一体,勾勒出一幅辽阔悠远、空旷苍茫的图画,抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。

经典译文

往前看,看不到古代招贤的圣君;往后看,见不到后世求才的明主。想到那苍茫的天地悠悠无限,我独自一人忍不住满怀悲伤,热泪流下!

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主旨归纳

望 岳名|句|赏|析杜 甫

望 岳

名|句|赏|析

杜 甫

这两句化用孔子的名言“登泰山而小天

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

下”,写由望岳而产生的登岳的意愿。在这里,

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

它不仅是诗人要攀登泰山顶峰的誓言,也是诗

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

人要攀登人生顶峰的誓言。“凌”字表现了诗人

会当凌绝顶,一览众山小。

登临的决心和豪迈的气概。

经典译文

泰山到底怎么样呢?它横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽都集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。终要登上泰山的顶峰,(那时)四周的山峦,看起来都会显得矮小。

主旨归纳

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出诗人对祖国山河的热爱之情,表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,及其卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

登飞来峰王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

经典译文

名|句|赏|析

句中的“浮云”比喻眼前的困难、障碍、挫折等。这两句借景抒怀,表达了诗人不畏艰难,对前途充满信心的豪情,揭示了“只有站得高,才能看得远”的人生哲理。

飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡叫时可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我远眺的视野,因为我站在飞来峰顶。

主旨归纳

这首诗借写登临飞来峰,写出诗人的立足点之高、志向之大,表现了诗人不畏艰险、自信向上的人生态度和要实现自己的理想抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

游山西村陆游

游山西村陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

名|句|赏|析

这两句既写出了山西村山环水绕、花团锦簇、春光无限的美丽景色,同时又富含哲理,表明人生变化发展的某种规律——在逆境中往往蕴含着无限的希望,令人回味无穷。

经典译文

不要笑话农家腊月酿的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山,一道道水,怀疑无路可行的时候,忽然看见柳色浓绿、花色明丽,一个村庄出现在眼前。箫鼓的声音随处可闻,春社祭日已经临近,布做的衣衫,最普通的帽子,简朴的古风仍然存在。从今日起,如果允许乘着月夜闲游,我还要乘兴,随时拄着拐杖半夜前来敲门。

主旨归纳

本诗围绕“游”字展开,层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的山村风光图,表现了诗人对农村风光及淳朴民风的赞美。

己亥杂诗(其五)龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

经典译文

名|句|赏|析

这两句托物言志,借“落红”抒发自己的心志:虽然辞了官,但

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