粤教版必修五戏剧12长亭送别.pptx

;我在惊讶之余，好奇地问：“拿到一段树根，是不是你想雕什么就是什么呢？”“不是这样的。”雕刻家回答说，“在雕刻之前，我要看这段树根像什么，它像骏马，我就把它雕刻成骏马，它像耕牛，我就把它雕刻成耕牛。如果它像骏马，你偏要强行去把它雕刻成一头耕牛，像这样是出不了上乘之作的，甚至会完全毁掉一段好好的树根。作为一个雕刻家，最重要的是要具备一双慧眼，要一眼就能看出事物的原貌和本质，顺着其原貌和本质略加雕刻，才能事半功倍，产生出一件成功的作品。”;一个人在成才之前，就像一段未经雕刻的树根，然而，我们有些家长和老师，不顾“树根”的原貌和特点，总是从自己的主观愿望出发，按照自己的一厢情愿去“雕刻”。结果，不知毁掉了多少上好的“树根”。

;忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》

赏读：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这是欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说的话。他指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗、发愤图强而成功，但他又因为居功自傲、贪图享乐而失败。

;祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修《伶官传序》

赏读：那些祸患常常是因为不注意小事造成的，而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。玩物者必定会丧志，志若没有了，那后果真是不堪设想。;由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

赏读：(按人的常情)由节俭到奢侈容易，由奢侈到节俭(却)困难。

;俭，德之共也；奢，恶之大也。——司马光《训俭示康》

赏读：节俭是一切美德的共有特点；奢侈是一切罪恶中最大的。;知识卡片

1．作家作品

王实甫，生卒年不详，名德信，元大都(今北京)人，元代戏曲作家。;著有《崔莺莺待月西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》《四丞相高会丽春堂》《韩彩云丝竹芙蓉亭》等。其剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，明代朱权评价说：“王实甫之词如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”;2．写作背景

王实甫生活的时代，是阶级矛盾与民族矛盾都十分尖锐的元代，蒙古统治者将人分为十阶，知识分子处于仅仅优于乞丐的卑贱地位。《西厢记》通过莺莺与张生这对青年男女争取婚姻自主这一主题而形象地表现了反抗封建压迫的斗争精神，提出了愿天下有情人都成眷属的理想。

;3．文体常识

元杂剧

用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有一套较严格的体制。

结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，;用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子，演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。

角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。;剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。;4．审美视窗

待月西厢

月上柳梢，西厢房里，烛影摇红，在幽幽的光晕里，她不时地从半开的门户探头张望。朦胧而恬淡的夜色里，花木婆娑。院墙之下，花影动摇之间，引得她心生了几回颤动？

这待月西厢，曾让多少人迷恋？《红楼梦》中宝黛晨昏共读“愿普天下有情的都成了眷属”，曾让多少人向往？《牡丹亭》里杜柳生死同求，曾让多少人陶醉？

从关关雎鸠的吟唱，东南孔雀的飞翔，到西洲遥望的情郎，江底怒沉的宝箱，无不在万般追问，“问世间情为何物，直教人生死相许”。;预习作业

1．通假举要

却告了相思回避，破题儿又早别离(____同________，___