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楚文化中漆器的艺术特征
一、楚文化中漆器的制作工艺
楚文化中漆器以木胎居多,也包含竹胎、夹紵胎、皮胎、骨胎等。木胎工艺以厚木胎为主,制漆上主要是挖、斫、雕刻、卷等手法,有的器物也会由多种手法并用。漆画用色多以黑色为底、红色描绘纹饰的工艺手法,也会使用到金、黄、银、褐、翠绿、蓝等色彩。漆器在楚文化中使用非常广泛,生活用品、礼乐器、兵器、马具和工艺品中最为常见。
二、楚文化代表漆器的艺术特征
楚国漆器种类繁杂,楚人非常注重实用性和功能性,所以日常器物和乐器出土较多,下文将选取此类代表漆器,具体分析器型、着色、纹饰等方面特征。
战国彩绘勾连云纹漆耳杯,1982年出土于湖北荆州江陵马山1号墓。该物件是典型的战国漆器,木胎结构,以器型挖空的制作手法,椭圆形状,底端扁平,侧翼展扁形双耳,方便使用者握取。用色以朱红色和墨黑色为主,呈现出色彩明快、对比鲜明的视觉效果;纹饰图案以象形简约的龙身纹饰为主,辅以圆状几何形体和形态分段线穿梭于图案之中,纹饰中端多以棱角和圆角转折,末端自然卷曲尖细收尾。这种大气独特的图案设计大量运用到现代传统文化图形设计之中,具有无与伦比的装饰效果。
彩绘凤鸟双连杯,1986年出土于湖北荆门包山2号墓。该物件是木胎器物,两边并列竹质筒状杯型,形态上具有明显的凤鸟形态,凤尾为使用者执柄之处,将双翼制作成双杯形态,杯中底部有一根竹管相通,即共饮此杯者会彼此链接和幸福,设计巧妙,寓意非凡。杯身依然使用战国漆器常用的红黑配色,在纹饰上以凤鸟为原型进行设计,黑色打底,红色线条着色于鸟身各处,惟妙惟肖地勾勒出了凤鸟的羽翼、翅膀轮廓,并在杯身处进行变形卷云纹、圆圈纹的设计。通过对楚文化凤鸟的独特诠释,使整个漆器呈现出柔美和自然,并兼具实用性的艺术特征。
战国彩绘龙耳漆方壶,2002年出土于湖北枣阳九连墩2号墓。此器物为乘酒之物,整体形态修长,口部为方形并向外微曲,颈部较长,肚为鼓起对称形态,双耳为龙。正如器物名称,有两只木雕的龙作为日常手握之处,方便器物主搬动。龙身形似蜥蜴,但比蜥蜴更加优美,整体呈W形式呈现,方便握取。头部作回眸状,头身有耳,眼部形态较大,鼓眼临神观望。头顶有冠,四足与身体相连之处都有旋涡纹状雕刻。尾部卷曲呈球状,整个龙耳较大气且具有独特的艺术形态特征。壶身底部四方,四个角各有一兽状物承托,兽首憨态可掬,露出笑容,兽背与承载的壶身完美契合,相得益彰。壶身纹饰分布在壶口、壶脖、壶身三处。壶口因常与盛酒器物摩擦,纹似有些模糊,但壶身纹饰清晰艳丽。图案以赤红色、金色和黑色进行着色,多以旋涡纹、圆卷纹、方格纹和弧形纹[1]相互组合,壶身以中间为轴将纹饰进行对比排列,描绘内容多以几何化图腾纹饰为主。同时,龙耳身体上着条状金色纹饰,以此点缀龙身图案。相对来说,出土的方壶多为青铜器,像这件由漆木制成的方壶极为罕见,此件为孤品,收藏并陈列于湖北省博物馆内。
东周彩漆木雕梅花鹿,1978年出土于湖北随州擂鼓墩1号墓。此器物和前面分析的不尽相同,形态较大,功能上为礼乐器物,出土时和琴瑟相随,鹿腿上有鼓孔,应是大型宴会奏乐鼓物托底之物。梅花鹿以木雕工艺制作,形态逼真,姿态优美,头部可以自由旋转,眼眶、口腔、鼻孔以红朱着色,全身图腾为水滴状镂边点状纹饰,头上插上雄鹿真角,浑然一体,又兼具乐礼器的实用性。通过对自然中动物的生动诠释,显示出了楚人当时卓越的工匠技术与审美特性。
彩绘描漆虎座双鸟鼓,1965年出土于湖北北江陵望山楚墓。相比较上文分析的木雕梅花鹿,此件礼乐器物更加巨大。双卧虎跪卧在地面,背上各立一只凤鸟,鸟身修长,头部细腻饱满,神态悠然。凤冠呈三瓣,拉绳索勾住鼓身左右两端,鼓身底部则固定在凤鸟相对的尾翼部分,三角受力,稳重而巧妙。在色彩搭配上,虎座双鸟鼓突破了传统战国漆器的红黑配色,采用了红、黑、金三色着彩,使凤鸟与卧虎更加唯美俏丽。纹饰处理上,鸟身纹饰毛羽以棱角方格纹为主,两翼处穿插金色弧状线条装饰,脖子以金色和白色两块纹饰分隔开来,中间以圆圈纹、涡纹和下段的方格纹进行呈现,丰富且具有变化。卧虎则多以圆圈纹来进行点缀,以此和器物中的凤鸟区别开来。楚人向来崇敬凤鸟,认为凤鸟是火神祝融的崇拜之物。此器物凤鸟头部高昂,将卧虎踩在脚下,更突出了楚人此种情愫的特征。在楚国的漆器上,或直接器型上或间接图案纹饰上都可以寻觅到很多凤鸟的身影。
三、漆器纹饰表现特征
楚文化漆器纹饰以龙纹和凤纹居多。随着时间的推移,纹饰描绘形态也逐渐产生了变化。
早期的双尾龙纹形似蜈蚣,身形弯曲,四爪细长,头部宛如蟠桃状,胡须卷曲且短,眼珠圆润,尾部线条为两条分开的曲线,又细又长,蜿蜒犹如火焰形态,整条龙形仿佛在地上爬行,由此可见,此纹饰是早期楚人根据爬行动物演变而来。中期的卷龙纹,楚人开始将龙形态进行概念化,并在四爪、尾部等处以装饰纹饰替代,使其更加活灵活现。该
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