《受戒》课件(江苏省市级优课).pptVIP

乡土小说

受戒汪曾祺作者简介江苏高邮人,1920年生,卒于1997年.师承沈从文先生.80年代初先后发表了受戒.大淖记事等以苏北高邮地区历史生活为背景的系列小说,以其冲淡优雅的语言,情淳意朴的风情开”寻根文学”风气之先,成了当代文学史上承前启后的人物.受戒内容时间:二十世纪30----40年代地点:庵赵庄主人公:明子(明海和尚),小英子简单情节1:十三岁的明子去荸荠庵做和尚2:明子在船上认识了小英子3:明子在荸荠庵的生活4:明子跟小英子一家的交往5:明子去善因寺受戒6:明子受戒后回来2、明海出家做和尚是当地的一种风俗而他的和尚生活并非我们所常见的那样每日参禅诵经,和尚本应遵守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒食肉的戒律,而《受戒》中的相关描写却与此有种种“错位”。找出有哪些“错位”,对此,你们怎么看?①常规是庙住和尚庵住尼姑但“荸荠庵”却住着和尚。②按戒律和尚是不杀生而这里的和尚“年下也杀猪”并且“杀猪就在大殿上”。③戒律要求不邪淫而这里的和尚不仅准备将来还俗娶亲就是在庙里也可以由老婆。④戒律规定和尚不能饮酒食肉而这里的和尚“吃肉不瞒人”大方得很。⑤他们不做早课和晚课敲三声磬就代替了。⑥庵里的负责人不叫“方丈”“住持”而叫“当家的”。⑦“当家的”仁山在庵里“从不穿袈裟连海青直裰也免了”。⑧庵里有田产租给人还收租放债⑨他们也打牌赌博三师父仁渡的牌技还特高。⑩明海与小英子的爱情。在作者的笔下,整个荸荠庵变成了一个世俗世界。对俗世生活和欲望的压抑与戒弃本是佛教的主要规范,在这里却无踪迹可寻。这个宗教圣地完全变成了一座美丽的桃花源。作者描写这种荒诞离奇的故事情节,为我们展现了一种情节的“错位”之美,一个充满世俗味和人情味的“美”的世界。问:明子与小英子的感情是如何一步一步发展的?请找出重要信息.细节描写鉴赏一:初识:成邻居,送莲蓬(好感)二:明子老往小英子家里跑三:她老是故意用自己的光脚去踩明子的脚.四:明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的...五:过芦花荡子,明子无端端觉得心里很紧张.六:不知是什么道理,她兴奋得很.---疼吗?现在还疼吗?七:我给你当老婆,你要不要?问:受戒哪几处写到”受戒”?

内容多吗?是否主次颠倒?

为什么?

答:有三次写到”受戒”---初识,去受戒,回来.全文所占内容不多,更多是描写生活情景和社会习俗,但不是主次颠倒.他的目的是为了给两位少男少女的感情营造一个很好的环境.高邮风光1、小说的题目叫“受戒”但本文并没有围绕“受戒”来写,而“受戒”在结尾才出现,并且通过小英子来侧面介绍。而且偏偏在“受戒”之后,明海答应了小英子。这种违反常规的写法,其用意何在?(联系写作时间与故事发生时间)提示文革刚刚结束的1980年,无论思想界、文学界,都还有一些陈旧的教条束缚着人们的灵魂。汪曾祺先生曾经痛感于此,写下这篇《受戒》。汪曾祺说,“我认为和尚也是一种人,他们的生活也是一种生活,凡作为人的七情六欲,他们皆不缺少,只是表现方式不同而已。”“我写的是美,是健康的人性。”他正是以一种欣赏的眼光写这个僧俗之爱情故事,以超凡的勇气呼吁清除一切清规戒律的3、汪曾祺引用沈从文的话说“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后隐藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”《沈从文的寂寞》这“热情”和“悲痛”是什么呢提示“悲痛”和“热情”是作者对人生、社会的理性的思考和认识。“悲痛”:因纯真、纯朴人性的丧失而产生的哀痛“热情”:在人们思想仍旧处于坚冰尚未融化时期,作者热切呼吁,解放人性,摒除束缚。本文乡土色彩浓郁,请找出来,并分析其文化意义.

一)自然环境:芦花荡,庵赵庄田埂,荸荠庵周边,小英子家(二)文化习俗:受戒,放焰口等佛教仪式,婚俗,农家生活,民歌(三)文化意义:A:在恬淡和谐的的民间生活中表现生命的快乐.---陈思B:画出了传统市民与知识分子的文化心态貌似浅淡而意境高远.---朱寨C:开”寻根文学”风气之先*高邮湖汪曾祺受戒:佛教徒从师接受戒律的宗教仪式.(用枣泥子先点在头皮上然后用香头子点着)问:明子为什么去做和尚?1.答:当地