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楚式漆器艺术风格与工艺探析

【摘要】上古时期位，于南方的江汉平原在公元前11世纪逐渐孕育了辉煌的楚文化。至战国时期，其政治、经济、科技与工艺水平均处于同时期其他地区的前列，其中最具代表性的就是荆楚的漆艺。就目前田野考古发现来看，不论是保存质量、器物造型、纹样、工艺水平与出土数量，位于南方的楚，漆工艺却达到了中原地区都无法企及的高度。本文从楚国历史文化与工艺技法，即横向与纵向两个方向，来浅析楚漆器艺术辉煌灿烂的成因。

【关键词】楚国；艺术风格；漆器；工艺

一、概述：楚国历史大略

（一）楚的历史

楚人是上古华夏诸族的一支。（BC1600）中原商代初期，随着商王朝的扩张，原周边部落的生存空间被不断蚕食。其中一支因商的打压而被迫向人烟稀少高山林密的南方迁徙。最终在位于今天的荆山，丹阳一带定居下来。商王朝对于楚人的态度从《诗经商颂》“居国南乡，昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”可看出是极度轻蔑的，先进的中原人像打猎一样经常深入南方丛林猎杀楚人。

周王朝建立后，周成王遂封楚君熊绎为“子爵”，至此楚国建立。与其它的中原诸侯国不同，楚的习俗、语言、服饰等方面与中原人相去甚远。周王朝与中原各国始终视楚为蛮夷与威胁。在楚与周室几次纠纷之后，楚国逐渐怠慢了向周王朝的朝贡活动，此举被中原视为反叛。从诗经《小雅采芑》“蠢尔蛮荆，大邦为仇”充满中原对楚的傲慢态度。

公元前771年，西周灭亡，抓住中原纷乱的政治局势，楚国开始扩张。疆域达至江汉平原进而控制湖北大冶铜矿。楚庄王时代楚国成为诸国霸主，国力增强且呈问鼎中原之势。

至楚威王时期疆域扩张东起沿海西至四川的庞大王国。这时的楚国是最具实力的诸侯国之一，也是楚国经济文化达到顶峰的时代，出土的漆器从数量与质量上看都是前所未有的。

楚怀王（BC355-BC296）在位期间，楚国逐渐衰落。最终于公元前223年被秦国大将王翦所率六十万大军灭亡，至此楚国立国八百余年。

二、楚式漆器艺术风格成因

（一）崇巫尚鬼的图腾崇拜

《汉书·地理志》“楚人信巫鬼，重淫祀”楚人的祖先虽然是华夏族的一支，但在上千年的时间里与南方诸蛮族的生活中早已融入蛮族的文化，楚人相比中原的礼乐文明更具蛮夷本色。以《楚辞》为代表的楚国文学作品中存在着大量描述神秘巫術信仰与独特的祭祀文化，如东皇太一、山鬼、大司命等这些独特的神灵信仰就是楚地所独有。这种类似于萨满教的自然原始崇拜相比于中原文化更加注重人格化的情感表达。

（二）尚红尚火

楚人是祝融的后代，祝融是炎帝的火师。在原始部落中，保护火种与会生火是一个部落重要的任务与技能。所以，久而久之形成祭祀火的传统，并认为火的红色蕴含着造福与摧毁的神秘力量。而红与火又与祖先有着密不可分的关系，因此在楚人的文化中，火有着崇高而神秘的地位。据《时岁记》记载，楚人至今仍有祭祀火的传统。

（三）凤凰崇拜

楚人崇拜凤凰。楚国的凤凰是一种凌驾于一切之上的，最高贵、最有神性的动物。据汉代《白虎通义》所载，楚人的祖先祝融去世后化身为凤鸟。在先秦时期的信仰中，伟大的人物由什么变成死后就会还原成什么，谓之为“灵魂返祖”。既然祖先祝融是由凤凰变幻而来，所以楚人认为自己是凤凰的子孙。在楚文化关于凤凰的造型上看，所透露出来的这种艺术气息恰恰与中原地区刚劲雄浑的气息形成强烈对照。凤凰所传导出来的是一种柔美、神秘的浪漫主义气息。

（四）小结

要弄清楚楚式漆器艺术风格的形成原因，就必须要从楚国的文化中寻找根源，在楚国这些墓葬遗址中出土的漆器，都具有一种神秘的气质，这些器物想象奇特、张扬恣肆。这些图案精美至极，恢诡谲怪，表现出一种惊人的浪漫狂放，交织着高贵的气度与喷薄的活力。这显然是一个极度爱美的部族，他们有着浪漫而瑰丽的想象。在人们的印象中，黄河是中华文明的摇篮，而随着近些年一个个惊人的考古发现，证明以楚文化为代表的长江文明在历史上与北方的黄河文明形成双峰并峙，甚至在许多方面楚文化曾一度领先于中原文明，而楚漆艺术又是楚文化上的一颗美丽明珠。

三、漆器的国度

（一）漆器的出土情况

伴随着20世纪中叶位于湖北省境内的几次重大考古发现，大量楚国漆器随之出土。在此之前的考古发现中更早时期的漆器虽也不绝如缕，但直至战国中早期的楚墓中精美绝伦的漆器才爆发式大量出现。这些漆器不论是保存状况出土数量还是造型装饰均达到了当时其他地区无法企及的高度。

这些墓葬主要有湖北随州曾侯乙墓、江陵望山楚墓、湖北枣阳九连墩楚墓、河南信阳楚墓、湖南左家公山15号墓、河南固始侯古推1号楚墓、江陵沙冢楚墓群、江陵天星观1，2号楚墓等，这些漆器大多保存完好。

（二）漆胎

1.木胎

木胎是漆胎中应用最为广泛的品种，应用范围几乎囊括了所有的漆器种类。木胎在工艺上又分为挖制、雕制、卷制、斫制、榫卯等多种手法，其卷制手法大多采用薄木片，多用于制作杯具等物件。卷制法