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说和做
——记闻一多先生言行片段
第2课时
这是闻一多《七子之歌》组诗的其中一首,后来被改编为同名歌曲,此曲因作为澳门回归的主题曲而广为传唱。
闻一多的爱国热情在诗中展现无遗。今天让我们学习课文,更全面地认识闻一多。
1.课文中用很多细节描写来展现闻一多先生的人物形象,从文中找出相关语句并分析其作用。
闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。
“头发凌乱”“无暇及此”体现了闻一多先生的刻苦精神。
一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了闻一多先生字写得多而工整,从侧面表现了他一丝不苟的治学态度。
《唐诗杂论》这一学术研究成果说明了他“做而不说”的谦逊淡泊的态度,“凝结”一词表现了闻一多治学成果的来之不易。
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
抓住闻一多先生“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,以及“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,突出了闻一多先生大无畏的革命精神。
2.除了细节描写以外,本文还有议论。议论在本文的结构中起着怎样的作用?
本文表达上的一大特点是夹叙夹议。第1、2段是第一部分叙述的纲领,第7段是第一部分叙述的总结,这两处都是议论。第8、9段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分的总结,也是全文的总结,这两处也都是议论。这些议论,不仅使文章前后照应,而且形成一种气势,增强了文章的感染力,有力地突出了文章的中心。
1.课文的语句读起来像诗,能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。
仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
语句化用典故,句式工整,富于感情,表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”运用比喻修辞手法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起,闻一多过了十多年“书斋生活”,力图从文化上寻找振兴民族的途径。
1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比作一个病人,说明闻一多先生当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在灯光的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜从事学术研究的那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事使他分心。引用别人所称“‘何妨一下楼’的主人”,更是说明他用心之专。
2.结合对课文内容的理解,有感情地朗读课文。注意语调、语气等变化。结合具体语句说说本文的语言特色。
闻一多
生动形象
他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。
运用比喻的修辞手法,将钻研古代典籍比作向地壳寻求宝藏,生动形象地写出了闻一多先生全身心投入古代典籍的钻研中。言语中充满了热情的称赞。
精炼含蓄
开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。第5段“他并没有先‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”,则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。
比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。
精炼含蓄
“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了。一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的。
比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。
富于感情
课文的第16~18段,感情如潮水,汹涌澎湃,一泻千里,表现出对闻一多先生英勇精神的钦佩与赞扬。
富于音乐美
作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”“潜心贯注,心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等。这些词语结构整齐,有节奏感。
富于音乐美
作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句
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