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江苏省无锡市江阴市等2022-2023学年高三上学期期末考试
语文试题及参考答案解析
阶段测试卷
语文2023.01
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
任何一种类型的文明均与特定的地域、不同民族的生活经验息息
相关。种族、环境、时代以及各种文化传统均参与了文明的漫长积累。
相对于一个民族的繁衍生息,民族文化内部始终存在新陈代谢机制;
但是,当众多民族处于自给自足的状态时,民族文化之间不存在高低
优劣的通约原则。宽阔的世界舞台上,每一种类型的文明都有赢得尊
重的资格。
现代历史逐渐开启了每一个民族的大门——世界连为一体之时,
恰恰是各种类型文明彼此交流之日。各个民族文化的取长补短恰逢其
会。令人遗憾的是,许多场合,世界范围的文明交流并未伴随温情脉
脉的气氛顺利展开。市场的开拓与占领成为打破民族边界的首要动力
时,利益的交换乃至利益争夺不可避免地介入甚至支配文明交流,从
而带来多方面的紧张关系。过往的历史并未提供多少乐观的例子。
恰恰在考察多种现代性的时候可以发现,西方一些国家的现代性
是与帝国霸权和殖民历史联系在一起的。这种社会关系表明,利益的
衡量成为一切衡量的核心,利益产生的严重冲突往往充当了战争的导
火索。当坚船利炮成为对话的语言时,当丛林法则形象地演绎“落后
就要挨打”的悲剧时,文明的交流可悲地沦为一个无足轻重的附庸,
甚至构成一个反讽。相对于互惠互利的“人类命运共同体”理念,这
种历史状况格外刺眼。
至少在目前,传统的国际关系、经贸体系或者文化交流网络均无
法提供“人类”全面合作的稳固基础。从古老的宗教到近现代的阶级、
民族、国家,各种重磅的概念无不存在明显的双重性质:这些概念既
可以成为某些社会共同体认同的基石,也可以成为拒绝乃至排斥另一
些社会共同体的藩篱。与此同时,诸如身份、族群、性别等另一些概
念继续涌入。围绕两批概念形成的论述汗牛充栋,这恰恰证明两批概
念涉及的问题均未过时。这些问题既构成“人类命运共同体”的背景,
也是这个历史主题将要超越的内容。“人类”作为一个整体——如果
这种状况意味着新的机遇,那么,必须同时意识到新的要求。
按照马克思和恩格斯的看法,只有当社会财富极大地丰富,“每
个人的自由发展是一切人自由发展的条件”,这时的利益冲突才会消
弭于无形。然而,尽管这种社会条件尚未形成,文化的相对独立性仍
然可以划出一个相对独立的历史平台。这个区域可以相当程度地摆脱
斤斤计较的利益交换乃至尖锐的利益冲突,例如“文学共同体”对于
各个民族文学的审美式兼容。审美既青睐个性的差异,同时又构造广
泛的共鸣区域。梅花之美并不排斥菊花,犹如国画之美并不拒绝油画。
组建审美家族时,不同的面容闪烁出相互理解的表情。诗与戏剧可以
共存,音乐与雕塑并行不悖。各个民族文学的迥异风格亦作如是观。
这也是中国作家之所以能够向世界讲好中国故事的理由。中国审美旨
趣、中国气派、中国风范恰恰是“文学共同体”之中最令人敬重的。
“文学共同体”的构造表明,文学的各种个性构成了非对抗性差
异。审美不再负有开疆拓土、产品竞争和创造利润的职责,个性的非
对抗性差异将摆脱利益的纠缠而成为相互补充甚至相互激赏的对象。
审美的创造性劳动带来的巨大快乐不再是维持生存的额外负担,而是
自由天性的发挥;这时的每一种个性将获得广阔的空间而不再屈从于
利益的衡量。这也是“和而不同”的一种生动诠释。揭示“文学共同
体”审美式兼容背后的依据,力图以隐喻的方式展示“人类命运共同
体”这一历史愿景令人向往的美好性质。虽然各种条件尚未完全具备,
但是,如同“文学共同体”,某些领域的合作已经存在巨大的成功希
望。
(摘编自南帆《以文学这门“世界语言”沟通心灵——文学视野
与人类命运共同体》)
材料二:
作为中国文化的重要组成部分,中国文学不仅研究语言文字的艺
术表征,也表达中国文化的内在属性。有鉴于西方作家对中国的种种
表述常基于自身社会话语中所谓的“自传性”,因此文学研究更要全
面综合,注重与其他学科如经济、政治、历史、宗教、城市学、国际
关系和科学的交叉研究。虽然文化无边界,但各国文化所固有的主观
性都是独特的。中国文学的主体性在一定程度上是对现实的一种特殊
体验,
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