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《古代印度》教学设计
教材：《中国历史》（统编教材九年级上册）
单元：第一单元古代亚非文明
课题：第3课古代印度
授课人：深圳市南山实验教育集团园丁学校唐瑾
审核人：南山区教育科学研究院吴凯
一、教学分析
1.本课的单元地位分析
本课是九上第一单元《古代亚非文明》的第三课，前两课分别学习了古代埃及、古代两河流域的文明。因为是单元的最后一课，可以对亚非文明进行对比总结，打通整个单元，从“人类文明的共性与个性（多元性）”角度进行单元主题教学，进行更深入的探究。
2.课标与本课子目呈现方式分析
课标：通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
教材子目：“古代印度河流域文明”“森严的种姓制度”“释迦牟尼创立佛教”
教材将孔雀王朝置于第一子目，并没有按照时序编写，教学时需进行重新整合。理顺三个子目的逻辑关系，认识古代印度文明的独特性，是本课教学的关键。
3.本课教学内容的逻辑结构分析
本课设计框架如下：
一、文明源头有共性：古代印度河流域文明
二、核心文化显个性：森严的种姓制度
三、文化传播世界性：释迦牟尼创立佛教
第一子目“古代印度河流域文明”是古印度文明的源头，哈拉帕和摩亨佐?达罗的城市遗址体现了文明起源的共同要素。
第二子目“森严的种姓制度”是印度文明的核心和特色，体现了文明的独特性、多元性。
第三子目“释迦牟尼创立佛教”，佛教的产生是为了反对种姓制度，承接了上一子目。而佛教文化广泛传播，是古印度对世界文明的贡献。
本课分别从“文明的共性”“古印度文明的独特性”“古印度文明的世界性影响”三个角度来理解古印度，理解人类文明。
二、教学目标
1.唯物史观：
（1）通过探寻文明产生的共同要素，认识文明的产生，是生产力发展的结果
（2）通过对比佛教和婆罗门教教义，认识佛教诞生的社会经济基础是农耕文明不断发展（反对杀生）和社会阶层变动（刹帝利和吠舍上层）
2.时空观念：
（1）在总结环节通过绘制时间轴，结合重要地图，建构古代印度发展的基本线索；
（2）通过分析亚非文明产生的时间和地域，认识大河文明的时空共性
3.史料实证：
通过对哈拉帕和摩亨佐?达罗出土文物的分析，了解文明产生的共同要素，认识考古遗址是了解早期文明的重要依据。
4.历史解释：
（1）通过观察多幅地图，解释古代印度独特的地理条件（既相对独立，又留有开伯尔山口）如何影响其独特的文明样态；
（2）通过对教材内容重新整合，引导学生从“文明的共性”“古印度文明的独特性”“古印度文明的世界性影响”三个角度来认识古印度，理解人类文明的统一性与多元性。
5.家国情怀：
（1）通过对古印度文明特色的探究，认识文明的多元性，使学生理解和尊重世界各国的文化传统。
（2）通过分析种姓制度对今天印度社会发展的消极影响，从社会流动、人民凝聚、国家统一等角度反思印度多舛的命运，激发爱国情怀和对人类命运的思考。
三、教学重点与难点
1.重点
（1）种姓制度：内容、特点、影响
（2）佛教的产生和发展：时间、创立者、主要教义、传播
2.难点
（1）种姓制度为何能影响印度数千年直至今天
（2）从佛教和婆罗门教教义的对比中，理解佛教诞生的时代背景和实质
（3）从人类文明的角度理解古印度文明
四、教学过程
1.新课导入
教师提问：提起印度，你会想到什么？（出示图片作为参考）
【设计意图】通过学生熟知的情境，激发学习兴趣，更重要的是，今天印度的种种“奇葩”现象能从其历史中找寻答案，从而导入新课学习。
2.正课讲授
教学框架
师生互动、探究活动
设计意图
一、文明源头有共性：古代印度河流域文明
1.古印度的地理环境
优渥而相对封闭的地理环境，有利于早期文明的诞生
让学生认识地理环境对文明的影响
2.出示哈拉帕和摩亨佐·达罗早期文明遗址图片，介绍城市规划、印章文字、公共建筑、下水道等成就
通过学习印度河流域的文明成就，对比古埃及、两河流域的成就，发现早期文明的共性，培养史料实证和关联概括能力
3.探究：文明的共性（统一性）
出示亚非文明地图和成就图片
教师提问：你找到文明的共同要素了吗？——早期奴隶制社会、阶级统治、城市、王权、文字，这些都是文明产生的标志。
二、核心文化显个性：森严的种姓制度
1.探究：文明的独特性（多元性）
各个文明是在特定的时空条件下孕育的，特殊的地理条件的很大程度影响着文明的样态，古印度文明会有哪些独特性呢？
——兴都库什山脉和帕米尔高原之间有一个叫做开伯尔的山口，成为连接中亚、西亚和南亚的重要通道。开伯尔山口的存在，揭开了印度长达几千年的被侵略史。
认识地理环境对文明的影响，感悟文明多元性特征，理解和尊重世界各国各地区的文化传统。
2.雅利安人的入侵和种姓制度的形成
教师提问：对入侵者而言，现在最重要的是什么？——找到一套行之
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