部编版九年级下册语文《不求甚解》PPT优质教学说课复习课件说课.pptxVIP

不求甚解;马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。;20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为读者总结和介绍了一些可供借鉴的历史经验，同时对当时的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予了指导。今天我们要学习的《不求甚解》这篇文章，就是当时邓拓针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇带有驳论性质的杂文。;1.学习作者运用驳论进行论述的方法。

2.理解马南邨对“不求甚解”这个词的解读。

3.学习运用求异思维，批判地看待生活中的一些观点、主张，形成自己独到的见解。;驳论通常是先提出对方错误的观点，加以直接批驳或者间接批驳，进而针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便达到驳倒对方的目的。;默读课文，快速找出作者在文中批驳的观点，并说说作者是如何驳倒这一观点，提出自己的见解的。;第一部分（1）：摆出批驳的观点。;第一部分（1）：摆出批驳的观点。;不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在???会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。;《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”;这两段的内容不多余。“不求甚解”的说法来自陶渊明，但人们又没有全面准确地理解他所要表达的意思，所以有必要引出出处，加以诠释，以正视听。;介绍“不求甚解”的出处是否赘余？;马南邨是如何解读“不求甚解”一词的呢？;马南邨主要是运用了举例论证的方法来解读“不求甚解”。;文章第8段中还提到了宋代理学家陆象山的语录，属于举例论证或者说是引用论证。;经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。;;请试着用“别人都说……，而我觉得……，因为……”这样的反驳句式，运用求异思维，对日常生活中的一些成语进行辩证分析。;别人都说“开卷有益”，而我觉得要想得益，必须首先考察所开之卷。因为卷有万千，却良莠不齐。;别人都说“班门弄斧”指的是在行家面前卖弄本领，含讽刺意味。而我觉得敢在鲁班门前弄斧其实是“不迷信权威，敢于向权威挑战”的表现，因为鲁班纵然是行家里手，但长江后浪推前浪，一定会有后来人超越他。;不求甚解;1.了解作者的相关文学常识，积累文中的重点字词和精彩语句，理清文章的思路和观点。

2.分析文章的论证方式、方法，初步学习驳论文的写法。（重难点）

3.领悟文中的读书方法，培养读书的兴趣，养成良好的读书习惯。;“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。今天这节课我们继续学习《短文两篇》的另一篇文章《不求甚解》，看看马南邨对“不求甚解”有什么新解。;马南邨(1912—1966)，新闻记者、政论家、杂文作家。原名邓拓，福建闽侯人。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。;《不求甚解》选自《燕山夜话》。20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验，还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里，蕴含着深