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2023-2024学年石家庄市高二语文上学期期末考试卷
2024-01
(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
⒉作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读l(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
《墨子·小取》篇的大部分,是用于讨论“辩”的。它说:“夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同
异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑焉,摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说
出故,以类取,以类予。”
这段话的前半段是说辩的目的和功用,后半段是说辩的方法。《小取》中还说,辩有七种方法:“或也者,
不尽也。假者,今木然也。效者,为之法也。故中效,则是也;不中效,则非也;此效也。辟也者,举
他物而以明之也。侔也者;比辞而俱行也。援也者,曰:子然,我奚独不可以然也推也者,以其所不取
之同于其所取者,予之也。”“或”表示特称命题。“尽”表示全称命题。“假”表示假言命题,假设一种现在
还没有发生的情况。“效”就是取法。若原因与效相合,就是真的原因;若原因与效不合,就不是真的原
因。这是效的方法。“辟(譬)的方法是用一事物解释另一事物。“侔”的方法是系统而详尽地对比两个系列
的问题。“援”的方法是说:“你可以这样,为什么我独独不可以这样”“推”的方法是将相同的东西,像归
于已知者那样,归于未知者。
这一段内“效”的方法,也就是前一段内的“以说出故”。这一段内“推”的方法,也就是前一段内的“以类取,
以类予”。这是两种极其重要的方法,大致相当于西方逻辑学的演绎法和归纳法。
在进一步解释这两种方法之前,先说一说《墨经》所谓的“故”。它说:“故,所得而后成也。”(《经上》)
就是说,有了“故”,某一现象才成其为某一现象。它还把“故”分为“大故”“小故”。“小故,有之不必然,
无之必不然。”“大故,有之必然,无之必不然。”(《经说上》)《墨经》所谓的“小故”显然就是现代逻辑
学所谓的“必要原因";《墨经》所谓的“大故”显然是现代逻辑学所谓的“必要而充足原因”。现代逻辑学
1
还区别出另一种原因,即充足原因,可以说是“有之必然,无之或然或不然",墨家却没有看出这一种原
因。
在现代的逻辑推理中,若要知道某个一般命题是真是假,就用事实或用实验来检验它。例如,若要确定
某细菌是某病的原因,检验它的方法是,先假设一般命题“A细菌是B病的原因”为公式,再进行实验,
看假设的原因是否真的产生预期的结果。产生了,它就真是原因;没有产生,就不是。这是演绎推理,
也就是墨经中所谓的“效”的方法。因为,假设一个一般命题为公式,就是假设它是“法”,以它来进行实
验,就是来“效”它这个“法”。假设的原因产生了预期的结果,就是“故中效”。不产生,就是“不中效”。
用这种方法,可以检验一个故是真是假,决定一个故是大故还是小故。
至于另一种推理方法,就是“推”的方法,可以以“凡人皆有死”这个论断为例来说明。我们都会做出这个
论断,因为我们知道凡是过去的人都已经死了,又知道现在的和将来的人与过去的人都是同一个类。所
以我们得出一般的结论:凡人皆有死。在这个归纳推理中,我们用了“推”的方法。过去的人皆有死,这
是已知的。现在的人皆有死,将来的人皆有死,这是未知的。所以,说“凡人皆有死”,就是把已知的归
予同类之未知的,即“以其所不取之同于其所取者,予之也”。我们正是在“以类取,以类子”。
后期墨家精通“辩”的方法,为澄清和捍卫墨家的哲学立场做了很多工作。
后期墨家遵循墨子功利主义哲学的传统,主张人类一切行为的目的在于趋利避害。《大取》中说:“断指
以存腕,利之中取大,害之中取小也。害之中取小,非取害也,取利也。……利之中取大,非不得已也。
害之中取小,不得已也。”所以人类一切行为的规则是:“利之中取大;害之中取小。”
(摘编自冯友兰《中国哲学简史》)
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