儒道法不同的理论 (1).doc

儒、道、法所追求的目标看似相近，为啥却形成了完全不同的理论？

一、儒家

孔子：“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养......是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

儒家的核心价值观可以浓缩为俩字：道德。但这其实并不是孔子的原创。

儒学奠基人的周公。

华夏文明诞生的上古时期，道德已经在国家政治中占据了重要地位。

第一部历史、政治典籍《尚书》，意即“上古之书”。

道德在政治及社会生活中不可取代的意义。

宗法制，建立起一套秩序分明、等级森严的统治秩序。

春秋晚期，周王朝几乎彻底失去了对诸侯的掌控，战争频繁、社会动荡。孔子认为，混乱的根源在于宗法制度的崩溃。

周礼：君臣各安其位，实现贵贱有等、上下有序，那么天下将再度稳定，百姓安居乐业。

孔子更重视道德、礼制的重要作用。

儒家的道德核心，可以归结为仁；因此，以德治国的要点就是施行仁政。

什么叫仁？首先，“仁者爱人”。“克己复礼为仁”，克制欲望、让自己的言行符合礼制。以及“己所不欲，勿施于人。”

儒家的以德治国，本质上是强调内在自我修养、外在行为规范的一体性，要求帝王、各级官员提升自我修养与行为规范。拟定了“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的全套政治哲学，为实现大同世界这一完美理想提供了行为原则。

二、道家

解决社会混乱，道家却提出了另一种思路：无为。

混乱的根源，在于人民拥有了太多的心机和欲望。实现“无欲”？“无为”即可