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《边城》初一读后感
《边城》初一读后感1
原想为这篇起名为“如水”———可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。
纯美
清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠——————可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。
这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的——————就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。
暴力
《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的`暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。
也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。
《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。《边城》初一读后感2
我认为有一句话是说的极好的,“名著是什么?名著是大家都觉得应该读却没有读的书。”为什么不读呢?我想大抵是现在的人太浮躁了,沉不下心,去仔细读一本名著,所以他们会错过书中太多的桃花源。
我初读《边城》也是这番感受,只觉得故事太过恬淡如水,没有跌宕起伏的情节,没有震撼人心的设定,只有一座偏远小城里的一个小女孩、一位老人、一只黄狗和一方黎明百姓。
可当上过今天的两节语文课后,我对这本书好像有了新的理解,在老师的循循善诱下,我惊叹于从文先生在刻画翠翠爱情的细致入微,那是藏在字里行间中,藏在一位豆蔻年华的少女心间暗生的情愫,我感慨于这小小边城中百姓安居乐业,环境山清水秀,是与现代社会格格不入的桃花源。
正如从文先生所说“我要创作的是一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”这里没有官场里的尔虞我诈,没有京城里的纸醉金迷,没有都市里的污浊世风。这里的人即使八十岁了也会义无反顾地去救人,这里的百姓与官兵其乐融融,这里的爱情没有掺杂任何名与利的成分,一切恰如这边城山水,山清水秀,鸟语花香。
我想从文先生也一定是亲身经历过这些的。倘若不曾经历过,他又如何把这翠翠的爱情描绘的真实动人?倘若不曾经历过,他又怎会想到人与人相处会如此和谐,如此毫无防备?只是这一切都被藏在他过去所生活的湘西小镇,存在于记忆中,存在于虚无间。当他抬头看见这京城拥挤喧闹,人群熙攘,又会做何感想?
若我只是走马观花,浮光掠影地看完《边城》,也就不会有这么多感受。况且我读完的只是《边城》的节选,我所了解的只是冰山一角,九牛一毛,名著之所以叫名著,是因为它能跨越国界与肤色,超越时间与空间给人力量,让人醒悟。正如英国剧作家约翰逊评价莎士比亚“不属于一个时代,而属于所有世纪。”名著也不止属于一个时代,而属于所有世纪。我想《边城》是一定担的起名著二字的。
我们常在名著导读里,从别人的口述中,从电视剧里了解名著,事实上还是得我们自己来。只有当我自己认真地读完一本名著,那时候我们说《红楼梦》才不只贾史王薛,看岳阳楼不只“朝晖夕阴,气象万千,”游凤凰不只歌舞升平,灯红酒绿。《边城》初一读后感3
在喧闹的城市,被钢筋和水泥包围的世界,被霓虹灯照耀,夜如白昼的世界,很难想象那副农村特有的画面,很难想象还有湘西这个美丽朴素的小镇,不被世俗浸染,过着艰苦朴素却快乐的生活。湘西一直以来在外界是神秘的,沈从文笔下的湘西更是让湘西染上的神秘魅力的色彩。我们忘不了那个单纯善良的翠翠,忘不了翠翠和爷爷相依为命的生活场景,忘不了沈从文笔下湘西那美丽的风景
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