第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播.pptxVIP

第二单元丰富多样的世界文化;一、古代印度文化;;印度文明进程;雅利安人南迁

雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明，并逐步建立了种姓制度和婆罗门教。;2、古印度文化;婆罗门教;③印度教：公元后4世纪成为主要宗教;印度妇女在穿着纱丽时，大多会露出肚脐，因为在印度教神话中，创造之神梵天是从毗湿奴肚脐中长出的莲花中出生的，所以在印度，肚脐被认为是生命和创造力的来源。;印章文字，哈拉帕文化遗址中出土的印章有2500多枚，多用皂石，粘土，象牙和铜等制成，大多雕有不超过20个铭文，还有许多形象生动的浮雕，其题材主要是当时常见的动物，古代印度河流域???民狩猎，航行，娱乐等情景，以及宗教神话内容。

印章文字至今没有被释读出来，因此，人们对哈拉帕文化还不甚了解。;古代印度文化;（2）文字;（3）文学;（4）艺术：很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的典型代表。;3、古印度文化的影响;印度教4世纪时，笈多帝国在印度北方兴起，笈多帝国和南方许多国家的统治者都信奉婆罗门教。这一时期，婆罗门教吸收了佛教等其他宗教的思想，形成了新的婆罗门教即印度教。印度教减少了婆罗门教的许多烦琐仪式，打击了婆罗门在宗教中的垄断特权，特别是适当提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要，受到印度社会多个阶层的欢迎，迅速崛起。而包括佛教在内的其他宗教则在印度逐渐衰落。一直到13世纪以伊斯兰教为国教的德里苏丹国建立，印度教一直是南亚次大陆占统治地位的宗教。;材料1：每次外来民族的人侵,都给印度文明带来了新的成份。他们与本土文化融为一体,使之不断更新,不断丰富。与此同时,这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。

印度曾被称为是“人种的基因库”,几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……另外，印度目前使用的语言共有18种之多,并且每种???言都包含有其他语言的些许成份。——《浅论印度文明的特征》;二、古代朝鲜与日本文化;(4)音乐舞蹈：源远流长，特色鲜明;2、古代日本的文化;2、古代日本的文化;③武士道

12世纪以后武士阶层崛起，神道融合佛教等外来文化形成了武士道。;（2)文学：;《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。

《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。;（3)建筑：;（4)绘画：大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。;大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。;（5）中日文化交流

①深受中华文化的影响，中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。

②日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。

;日本有著名的“三道”，即茶道、花道和书道。

茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的，日本人称：“中国是日本茶道的故乡。”

花道最早来源于中国隋朝的佛堂供花，并融合了本土文化，成为日本人修养身心的重要环节。

日本人称书法为书道，源于唐代佛教传入日本之后。;日本遣唐使来华示意图;材料古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正是在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。

——孟广林《世界中世纪史》;;三、美洲印第安文化;玛雅文明是分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的雨林文明，诞生于公元前2500年左右，虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术等方面都有极高成就。全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦。

玛雅社会曾经相当繁荣。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和皇宫。其他重要的遗迹有雕刻石板，用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他成就。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。;阿兹特克文明分布在今墨西哥中部和南部，大约兴起于14世纪。1521年为西班牙人所毁灭。

都城特诺奇蒂特兰位于湖中岛上，但与陆地有长堤、