政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章.docx

政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章

文章标题：政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章

用忠诚和汗水贯彻维护党章

《党章》是党内的最高法规，能否有效地贯彻执行党章，事关党的存亡、国家的兴旺，作为一名共产党员、一名政工干部，用忠诚、汗水和智慧，去遵守、贯彻、维护党章，既是职责，更是荣誉。努力做到“六要六不要”：

二要注重修养，不要荣辱不明、背离“八荣八耻”。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上，而且更多地表现在日常工作生活中，体现在个人的修养里。郑板桥曾在紫砂壶上刻过一首诗：“嘴尖肚大耳偏高，才免饥寒便自豪。量小不堪容大物，两三寸水起波涛。”这首诗明写紫砂壶，实则讽刺那种“五官不正”、量小器窄的人。诗中所写“嘴尖”，意为阿谀奉承、吹牛拍马、诋毁他人、抬高自己之人。“肚大”讥讽贪吃贪喝、贪财贪物、巧取豪夺、鲸吞国资民财之人。“耳高”讽喻爱听谀言、喜好谗言、乐爱“上言”、排斥“下言”之人。“才免饥寒便自豪”指的是一旦得势，便颐指气使、大耍权威、挥霍纵欲、大摆派头、一副荣则忘祖、疤结忘疼之势利小人心态。“量小不堪容大物，两三寸水起波涛”，讽的是心胸窄、气量狭小、不能容人容事容物、常为一点芝麻绿豆小事闹得不可开交、激起“杯水波涛”之人。如今，社会上像这种没有荣辱观的人，大有人在。这样的人一旦掌权，弄得不好，有可能滑向违法犯罪之路。作为党员干部必须重视和加强道德修养，不断提升道德境界，自重、自省，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，经常“慎思之、明辨之、审问之、笃行之”，千万别做紫砂壶式的人物。从事政工，是要有点精神，在这纷繁复杂的世界里，要做到“淡泊明志，宁静致远”，不容易，确实需要一定的修养、需要不一般境界。荣辱观还体现在个人的“爱心”里，孔子在二千多年前就提出了“仁者爱人”的命题，几千年来，有千千万万的志士仁人用行动诠释这一命题，作为党员干部更要具备仁爱之心，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，把忠诚企业、奉献社会、关爱员工当作一个内在命令、一种自身需求。个人修养要靠一点一滴的积累，既要做到“见贤思齐”，更要做到“慎独”，于无人处亦坦然。

三要自警自律，不要因小失大、丧失气节。市场经济对每个人都是个考验，政工干部虽然不管钱、不管人、不管物，说是管思想、管灵魂，却又看不见、摸不着，虚的东西多。但我想，只要是社会中的人，尤其在总部工作，就要警钟长鸣、如履薄冰，小心湿鞋，抵挡住形形色色的诱惑，千万别做湿鞋轿夫式的人物。有这样一个故事：明代哲学家王廷相一天乘轿刚好遇上大雨，轿夫恰巧穿了双新鞋，开始时，轿夫非常小心，总是“择地而行”，怕弄脏新鞋，后来一不小心，踏进了泥水中，之后便“不复顾惜”了，无所顾忌地在泥水中走下去。王廷相感叹道：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣。”由轿夫“择地而行”到“不复顾惜”的变化，不由得使人想起贪官的蜕变过程。古人云：“夫祸患常积于忽微”、“不矜细行，终累大德”。很多贪官就是因为没有树立正确的荣辱观，没有做到“慎初”，迈出了危险的第一步，以致最终“不复顾惜”踏上不归路。巨贪李真初次“下水”是在做秘书时，背着上司收了一条中华烟和剃须刀。结果他一发难收，什么钱都敢要，什么事政工干部要用忠诚和汗水贯彻维护党章第2页

都敢做，最终一步一步走向了罪恶的深渊。政工干部是清苦的，工作任务又重，但既然选择了政工，就要守得住清贫、耐得住寂寞，，“达则兼济天下，穷则独善其身”，要把洁身自好、甘于奉献当作一种荣誉，在精神上追求一种境界、心理上追求一种和谐、生活上追求一份宁静、工作上追求一份成就。

四要艰苦奋斗，不要忘记本色、为名利所累。我是一个农民的儿子，靠着苦读才考上大学，靠着运气才到电力系统工作，更是靠着各级组织、各级领导的培养和同志的帮助才到公司总部工作，也吃过不少苦头，对今天的生活条件和待遇是知足的，所以我时时刻刻告诫自己：要保持本色，知恩图报，对党感恩、对企业感恩、对同志感恩，千万别做渔夫妻子式的人物，贪得无厌。俄国作家普希金写过一的小金鱼的故事，小金鱼为了报答渔夫的救命之恩，答应要满足渔夫的三个愿望。渔夫的妻子一而再、再而三地逼着渔夫向小金鱼索取，从大房子到宫殿到当女皇甚至要小金鱼来伺候她，欲望一个比一个强烈，贪得无厌。最后，渔夫的妻子只能又回到了那个可怜的小窝棚里。渔夫贪婪无比的妻子正是当今一些没能树立正确荣辱观的贪官妻子的真实写照。我从农村出来，深知农民的疾苦，从基层上来，更知基层的艰辛，到总部来工作，本色更不能忘记，艰苦奋斗的传统更不能丢弃。艰苦的环境、苦难的经历对人是一种财富，它可以磨练人的意志、锻造人的品格、激发人的潜能、擦亮智慧的眼睛，可以明是非、辨善恶。

五要坚持原则，不要人云亦云、做墙头之草。胡总书记为什么在现在这个时候再次提出要学习贯彻党