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曾国藩家书心得感悟(精品8篇)

曾国藩家书心得感悟篇1

曾国藩是晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大

学士，封一等毅勇侯。他是湘军的创立者和统帅者，同时也是书法家、文学家、

晚清散文“湘乡派”的创立人。毛泽东有曰：“予于近人，独服曾文正。”表达

出对这位乡人的推崇之情。

曾国藩为人，骨子里刻苦清廉，表面上和光同尘。他的志向，不是做“清官”，

而是做大事。以海瑞为代表的中国传统清官，他们的特点是宁折不弯。但海瑞一

生被官场排挤打击，无法调动一切可能的力量，来办成一些真正有益于国计民生

的大事。官场之中，行事过于方刚者，表面似乎是强者，实际上却是弱者。这片

土地上真正的强者，恰是表面上看起来谦虚退让、大度包容之人。曾国藩有意取

海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。他的选择，远比做“清官”更复

杂、更沉重、更不易。

我喜读史书，喜读传记，但平日轻易不愿读近代史，因为读后往往令人义愤

填膺。读曾国藩家书，更多是出于对斯人的由衷钦佩。读他与祖父、父母、叔父、

诸弟、子女等的封封家书，理解其中每字每句的含义，感悟颇深，这也得益于学

生时代良好的古文基础。“大地数万里，人于其中，昼仅一室、夜仅一榻”。是

啊，人于天地间何其渺小，人的一生于千万年间何其短暂，即便如此，我们生而

为人，要养心、虚心、慎独、立志，要做谦谦君子，要做于国于家有益之人。从

家书中，篇篇可见曾国藩其孝、其俭、其家庭的和睦、治家的威严。我总结了几

条，即使今日看来，也颇有教益。

其一，“治家贵严”。这是曾国藩一生奉行的准则，他对子女、兄弟的教育，

体现了中国传统文化的传承。家人们和睦相处，崇尚俭朴的家风。他穿的衣服，

布袍鞋袜，多为夫人亲自所做。嫁长女时，陪嫁费用不超过二百两白银，遂成定

制，嫁幺女亦如此，娶儿媳也绝不铺张浪费。他吃饭仅一荤，即使当了大学士后

仍每餐仍是仅一个荤菜，人称“一品宰相”，“一品”者，“一荤”也。这样克

勤克俭的总督，天下能有几人?

其二，知足常乐。他说：“日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，末

有常全而不缺者。”知足常乐是我们中国人人皆知的古训，但真正做到的人则寥

寥无几。人们对金钱、权利等世俗欲望的追求常常不能停止。曾国藩教育子女，

“境地须看不如我者”，要多想欢乐的事，快欢乐乐过每一天，我们平时又何尝

不是如此呢?

其三，慎独。“慎独则心泰、主敬则身强、求仁则人悦、思诚则神钦。”独

处时谨慎，则心胸安泰;端素恭敬，则身体强健;追求仁义，则人们心悦诚服;信

守诚意，则神灵钦敬。是啊，一个人独处时的状态是最最真实的，于独处时、细

微处最可见一个人的素养。外表要整齐严肃、内心要思虑静定，这也是修身养性

的一部分。要有爱民惜物的胸怀，大公无私，到达孟子所说的“俯仰无愧于天地”

的境界。读这些话，我最深的体会就是完全能够用到我们自身。

其四，立志。“君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之

气，而未尝轻于一发。”君子要有高远的志向，有藐视帝王、退却三军的勇气，

但不要轻易表现出来。他还说，人在遭遇困境时，正是他的品德修养提高之时。

这不仅仅要做到胸怀坦荡，还要拥有健康的体魄。

其五，理财。“银钱田产，最易长骄气逸气，我家中断不可积钱，断不可买

田。尔兄弟努力读书，绝不怕没饭吃。”他认为居家之道，家中不宜有剩余的钱

财，不能过于安逸懒惰，能走着就不骑马坐轿，要常爬山，锻炼筋骨。不积攒钱

财，子女就没有什么可依靠的，就会懂得自立。他还时常拿出家里的钱财接济亲

戚家里贫困而年纪大的人。

其六，为官。曾国藩认为为官最重要的是勤且廉。这两字看似平淡，但被上

司看中、让朋友信任、被百姓信服，都需这两字。这是对历史经验的正确总结。

为官不是为一己谋私利，要磊落过人，公而忘私，做到“心定、气定、神定、体

定”。为官者要知悔，既知已过，就当改去毫无吝惜之心。为官要爱民。曾国

藩每一天早晚两次正餐都和幕僚们一齐吃，席上国事、兵事谈得很少，大多谈学

问*，甚至街谈巷议。这与我们所说的密切联系群众有异曲同工之妙，这些对我

们今日仍有进取的借鉴意义。

其七，处事。首先要有雅量。曾国藩说，一个人的雅量有天性的方面，也有

后天培养的方面。可举一例：曾国藩与左宗棠都是我所敬佩之人，但两人素来不

和。曾国藩仕途顺遂，左宗棠却怀才不遇。曾国藩曾对左宗棠有举荐之恩，但两

人在一些问题上观点政见不一样，尤其是左宗棠因曾国藩在向朝廷报功的奏折中

有不实的成分，向朝廷告状，使得两人关系逐渐交恶。曾国藩死后，左