《旅游学概论》第一章 旅游与旅游学.pptx

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读;;案例导入;;;;希伯来人大迁徙

大约4000年以前，一个名为“塞姆族”（又称“闪族”）的游牧民族为了寻找水草，赶着他们的羊群在阿拉伯沙漠中到处寻找牧场。终于，在大沙漠的北方，他们发现了一块像新月一样的富饶的土地——新月形沃土。塞姆人把这里看作天堂，特别向往在这里放牧，但每当他们赶着牛羊来到这里，就会被当地人赶走。于是，他们对当地人发起了无数次进攻，最终占领了这块土地。

塞姆族中，一个名为希伯来人的部落想要占有新月形沃土中的一条狭长地带（即今天的巴勒斯坦），但是这里已经被一个名为迦南人的部落占领了。为了争夺这块土地，希伯来人同迦南人进行了多年的战争，但最终还是以失败告终。

……（详见教材）;;;;二、旅游的发展;二、旅游的发展;公元前1490年，埃及荷赛特女王访问邦特国（今索马里），这被视为世界上第一次以和平游览为目的的旅行活动，并被记载在卢克索神庙的墙壁上。;二、旅游的发展;古罗马时期，国际性的贸易经常发生，我国的丝绸通过著名的“丝绸之路”远销罗马帝国各地。;二、旅游的发展;二、旅游的发展;二、旅游的发展;苏莱曼曾到印度、中国等地经商，著有《苏莱曼东游记》；马苏第曾游历埃及、巴勒斯坦、印度和中国等地，著有《黄金草原》。;1488年，葡萄牙航海家迪亚士发现了非洲南端的好望角。

1492年，意大利航海家哥伦布率领船队横渡大西洋，到达美洲，从而开辟了从欧洲通往美洲的新航线。

1519—1522年，英国的麦哲伦横渡太平洋环绕地球一周，证明了地圆学说。;;商人的由来

现在我们把从事贸易的人称为商人。商人之“商”实际上源于商朝之“商”。早在夏朝的时候，商部落就擅长贸易。商朝灭亡后，一些商朝遗民便重操旧业，游走各地进行贸易，重农业的周人蔑称他们为“商人”。久而久之，商人逐渐成为从事贸易的人的称号，一直沿用至今。;;魏晋南北朝时期的旅行活动中出现了很多代表人物和著作。

三国魏正始年间，嵇康、阮籍等七人因不满时政而纵酒悠游于竹林之中，被称为“竹林七贤”。

东晋的陶渊明辞官归隐田园，并著???《桃花源记》。

南朝谢灵运是我国山水诗的鼻祖，其作品中充满了“壮志郁不用”“泄为山水诗”的格调。

北魏的郦道元将毕生才华融入山川大地之中，著有《水经注》，被称为中国山水游记的鼻祖。;宋元时期，范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《石钟山记》《赤壁赋》和陆游的《入蜀记》等都是千古流传的旅游名篇。;;;;二、旅游的发展;;二、旅游的发展;“中国旅游日”标志中的中国传统文化

中国旅游日是每年的5月19日，非法定节假日。中国旅游日的宣传口号是“爱旅游、爱生活”，口号简单明快，响亮有力，易于上口，高度概括了“中国旅游日”的主题理念，倡导更多的人走出家门，广泛参与旅游活动，提高生活品质。

“中国旅游日”的标志中，主体造型的创意来源于甲骨文的“旅”字及传统的印鉴艺术。甲骨文“旅”字的变形与方形的印鉴外轮廓，突显了中国传统文化与现代旅游发展“根”与“植”的关系……（详见教材）;二、旅游的发展;二、旅游的发展;2019年，我国人均旅游出行4.3次，60亿人次的旅游市场成为传承中华文化、弘扬社会主义核心价值观、提高国民素质、促进社会进步的重要力量。

同时，旅游带动了大量贫困人口脱贫，很多地方的绿水青山、冰天雪地正通过发展旅游转化为金山银山。;课堂小结;;一、旅游的定义;把“旅”和“游”合成“旅游”一词，始见于我国南朝梁代诗人沈约的《悲哉行》：“旅游媚年春，年春媚游人。徐光旦垂彩，和露晓凝津。时嘤起稚叶，蕙气动初。一朝阻旧国，万里隔良辰。”;一、旅游的定义;二、旅游的属性;二、旅游的属性;二、旅游的属性;二、旅游的属性;;;;;;;我国学校教育实行春、秋两季学年制，7—8月为暑假，2月为寒假，这为国内旅游提供了很有潜力的季节性旅游市场。;课堂小结;;一、旅游学的学科性质;一、旅游学的学科性质;一、旅游学的学科性质;一、旅游学的学科性质;;;课堂小结;

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