中国古代的赋役、户籍制度和社会治理+课件-【知识精研+拓展提升】高三历史一轮复习.pptxVIP

【课标要求】了解中国古代赋税制度的演变；了解中国古代以赋役征发为首要目的的户籍制度，以及有代表性的基层管理组织；了解中国古代王朝在社会救济和优抚方面采取的重要措施。;时空定位;赋

役

制

度;（一）先秦的赋役制度;2、商周时期的赋役制度;3、春秋时期的赋役制度;田赋;庸：纳绢或布代役;1、背景：

2、实施：

3、内容：;宋;江南部分税粮

折银征送北京;（六）清朝;朝代;①征税标准：人丁为主→田亩为主（以两税法为标志）

②人身依附关系：必须服徭役→纳绢代役→折银代役（以“庸”为标志）

③赋税形式：实物地租→货币地租转变（以两税法和一条鞭法为标志）

④征税种类：繁杂→简单（以一条鞭法为标志）

⑤征税时间：不定时→基本定时（以两税法为标志）

⑥随着商品经济的发展，国家重农抑商，逐渐对商品征收重税。;二、中国古代的户籍制度;魏晋：土断、“白籍”;【知识拓展】诸色户计

是元代各种人户的总称。元代户籍制度十分复杂，政府根据全国居民承担的不同义务以及职业、民族、宗教和社会地位的不同等情况，把人们划分为各种人户，称为“诸色户计”或“诸色人户”。民户是主要人户，也是诸色户计的基础。元政府在民户中实行户等制，以三等九甲为序征发赋役。;2.隋唐宋元;难点2：中国古代户籍制度的演变原因和特点？;（2023全乙卷国4）．明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，即“某民丁几，受农业者几，受士业者几，受工业者几，受商业者几”。这一措施意在（）A．强调农商皆本B．加强对民间的控制C．禁止人口流动D．促进经济均衡发展

;三、中国古代的基层管理组织;（2023年广东卷5）．王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（）A．邻保制度B．保甲制度C．十家牌法D．里甲制度

;在古代中国，县以下基层社会，由具有强烈自治色彩的家族、宗族、乡族等组织系列(里社保甲与行??等亦均以家族、宗族等实体组成)……成为国家末端政权的补充，起到所谓“结构—功能替代物”的作用。费正清曾说：“地方长官是中央政府任命的该地唯一代表。这种表面地位造成的结果，就是地方长官只有在与当地士绅头面人物的密切合作下，才能做他的工作。”

——摘编自张研、牛贯杰《清史十五讲》;[拓视野]血族组织地缘化与地缘组织血族化

从大的发展趋势看，以“里”为代表的地缘性组织最终取代了血缘性的宗族主体，成为战国秦汉以后的中国基层社会的主要组织形式。但“里”中居民仍然存在血缘上或拟血缘上的千丝万缕的联系。地缘与血缘交互甚至并力作用于基层社会，是中国古代传统社会的一大特色。

——陈絜《血族组织地缘化与地缘组织血族化》;四、中国古代的社会救济与优抚政策;材料一宋代一些地方实行乡约制度。其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。——据杨开道《中国乡约制度》等;(2018·全国Ⅰ卷,41,节选)中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。;朝代