学校建筑物命名释义.pdf

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学校建筑物命名释义

1、主教学楼——心桥楼

人和人之间,有一座桥,一座通往彼此心灵的心桥。这是一座无形而又神奇

的桥,心桥是无形的,也是千变万化的,因为每两个心灵之间的桥,都不是一样

的。心桥是钢的,因为心灵之间的信任、尊敬、谦让、坦诚让彼此两颗心连在了

一起,桥上的感情流、知识流、信息流日夜不停,源源不断地进行着同步互换!

诚然,心路难走,心桥难架,然而,当我们终于架起心桥的时候,却发现桥

的那一端果然别有洞天,风光无限!

天再高,人有凌云壮志,路难行,成功就在脚下。心灵之间的距离,绝不是

时空的概念!希望,每个人都能坦诚的去搭建每一座有一端是自己的桥,希望,

每个人都能感受到心桥畅通的无限美好!

2、副教学楼——博爱楼

博爱”二字出自佛教《无量寿经》上的“尊圣敬善,仁慈博爱”;唐朝韩愈在《原

道》曰“博爱之谓仁”;孙中山常书“博爱”与人共勉。

博爱,是对全人类的广泛的爱!

博爱,是“不独亲其亲,不独子其子,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的

爱。

博爱是一种互相关心、互相帮助,人人平等的爱。

爱是让人心胸宽广的开拓者,心中有了爱,再暴躁的人也会在爱的感召下变

得柔情似水。然而,这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱!博爱是以爱人

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为基础,包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、

爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。

博爱是人类成熟的表现,是人类智慧的结晶,是人类可持续发展的基石。因

此,理所应当的要成为教育的,特别是基础教育的指导思想。

博爱是一种宽容,因为人非圣贤孰能无过,要容纳和善待所有的学生,接受

每一位成长和发展中的少年儿童的过错与纠错。

博爱是奉献,要战胜自私,倡导贡献,也要超越人类中心主义,把道德范围

向自然界扩展,不向环境透支,不向后代举债,立足现在,面向未来,这是教育

的内容,也是教育的目标。

3、艺术楼——性天楼

此名出自张载柌匾额“学达性天”一词。

“学达性天”体现了中国古代教育的目标、理想和途径。指出,抛开“教什么”

和“怎么教”的复杂表,在象中华传统文化中探寻“为什么要教”的本质问题,梳理如

何教育、如何成人的历代智慧,提出人道教育的要旨,认为真正的教育,其责任

必须以引导学习者成人为务,以发展人性、培养人格、改善人生为目的。这样的

教育思想,从今天的角度看。同样具有合理性,也同样可供教育工作者参考借鉴

并且进一步思索。

《中庸》篇说:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之

性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

《三字经》中说:“三才者,天地人”,人当与天地并立为三才。而要达到这一目标,

必须从“至诚”和“尽性”为起点,以“尽人之性”和“尽物之性”为条件才能达到化育天

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地,共享和谐之目的。这正是建设和谐社会和和谐世界的目标和理论基础:人以

“诚”和“明”达到自身身心和谐、人与他人和谐、人与自然和谐。

一个人只有准确认识自己,深刻了解自己的“本性”,才能真正做到“尽性”。一

个人立于天地之间,是一个独一无二的存在,因此,必须承认个体差异,根据自

己的兴趣特长,发现和培养自己的潜质,达到“天人合一”,自然发展,为祖国,

为人民作出自己最大的贡献。

此为艺术楼取名“性天楼”之真义所在。

4、办公楼——

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