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第1课人格品味
子曰:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”
《论语·雍也》
孔子曰:“人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。审
此五者,则治道毕矣。
《孔子家语》
第2课希圣希贤
曹交问曰:“人皆可以为尧、舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文
王十尺,汤九尺。今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”曰:“奚
有于是?亦为之而已矣……徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。
夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧、舜之道,孝悌而已矣。子服
尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。子服桀之服,诵桀之言,行
桀之行,是桀而已矣。”
第3课齐鲁圣贤
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心
乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生
以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则
荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六
艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
《史记·孔子世家》
第5课勤以为乐
勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。
一夫不耕,全家饿饭;一女不织,全家受寒。
一家之计在于和,一生之计在于勤。
疏懒人没吃,勤俭粮满仓。
熟能生巧,业精于勤
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
《增广贤文》
第6课俭以养德
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志，非宁静无以致
远。诸葛亮:《诫子书》
由俭入奢易,从奢入俭难。
勤俭持家富,谦恭受益多。
勤俭为无价之宝,节粮乃众妙之门。
《增广贤文》
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。自奉必须俭约,
宴客切勿流连。
《朱子家训》
第7课爱岗敬业
子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎已。
子曰:“群居终日,言不及义②,好行小慧,难矣哉!”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《论语》
一年视离经辨志,三年视敬业乐群。
《礼记·学记》
第9课修已以敬
子路问君子。子曰:“修己以敬①。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修
己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,
尧、舜其犹病诸?”
《论语·宪问》
第10课君子慎独
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭，如好好色,此之谓自谦。故
君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不
善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,
故君子必慎其独也。
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